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因授以《五岳真形图》,帝俱拜受。
夫人自弹云林之璈,母命侍女田四非歌而和之。
歌毕,乃告以从者姓名及冠带执佩诸物之名。
将旦,母起座将行,递一物于帝曰:“是名兜木香,其木产于兜渠国,乃丸如豆粒,善禳灾疹,非常品也。”
帝再拜,捧受。
母与夫人同乘而去,人马龙虎导从,音乐如初,极于西南乃没。
帝至此始信神仙之真有。
藏灵香、桃核于内府,以传示后世,以《五真图》及六甲真文藏以玉函金箱,珊瑚为轴,紫锦为囊,安供柏梁台上。
帝谓朔曰:“昔东郡进短人,卿适至。
短人谓朕曰:‘西王母种桃,三千岁一结子,曼倩已二偷之。
’初以为妄。
此人亦非凡辈,呼之已不知所往。”
自此,帝甚重朔,拜太中大夫。
其秋,有星茀于东井。
后十馀日,有星茀于三能。
有司言:“陛下诚意封禅,天其报以德星云。”
壬申二年夏,关中疫死者相枕,帝出内府灵香,命涂于宫门,疫疠顿息。
是冬,郊雍五帝,还祠太乙,作明堂于岐山,以配泰山。
癸酉春,天旱,帝祷雨于东莱县北沙上,夹掖河两岸,沙长三百里。
过祠泰山,还至瓠子。
时河决濮阳,帝临河沉白马苍璧致祭而回,使汲仁等塞之。
越人勇之进言曰:“越俗信鬼,故其祠数有效。
东瓯王令巫立祠建台,祠天神、上帝、百鬼,而以鸡卜,寿至百六十岁,后世怠慢,故年序衰耗。”
帝信之,始用越祠鸡卜。
三月,公孙卿言仙人好楼居,于是帝作有山宫,建章宫、光明宫,千门万户,皆极侈靡,欲神仙来居其上。
令长安作蜚廉桂观,甘泉作益延寿观,兴通天台,置祠其下,以招来有道。
夏四月,有灵芝三种生于殿防内,令移植殿前,谓之芝英,作芝房之曲歌之。
时百余日不雨,公孙卿曰:“黄帝封,则大旱三年,谓之干封。
今尊祀灵星,或河水不枯竭,禾稼可滋。”
帝令天下祠灵星,未几,甘霖大布,惟河北无雨。
东方朔曰:“秦并六国时,太白星窃织女,梁玉清、卫承庄逃入卫城少女洞,四十六日不出。
天帝怒,命五岳搜捕太白归位,承庄逃入龟山,玉清谪北斗下常春,生子名休,配于河伯,骖乘行雨。
每至卫城,耻母之奔,辄回驭,故常少雨。”
是夏,朔奏辅弼星昏晕,至秋,卫青卒。
甲戌夏,复大旱,民多渴死。
冬,帝幸雍郊祀,从河西归,过长平坂,有虫盘覆于地,色如生肝,头、耳、口、鼻皆备。
帝问群臣,朔曰:“此必秦故狱地,始皇拘杀无辜,愤气所生。”
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