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但它的真正意义却是让获得者从此告别了布衣之身,一跃成为大宋的官员,至少可以享受官员免税免役的各种待遇。
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像高邮县里的县丞、县尉其实也不过就是这一品级,只是他们都是实际差遣,拥有更加重要的相应职权。
秦刚此时因为未曾年满二十,只可按月领用这个品级可以享有的俸禄,而不会给他具体的工作与权限。
“秦家庄也可赏,赏铜钱十万,官田百亩。”
宋朝民间铜钱均以贯为单位,但朝廷赏格还是以钱为单位,一贯一千钱,这样说起来显得非常丰厚,所谓的铜钱十万,其实也就不过一百贯钱。
“还有,毛滂所奏目前高邮六家商户水泥经营特许一事,也可应诺。
正好派员宣旨之时,也可细细考察其生产方式、生产细节再行回报。”
其时,小皇帝赵煦尚未亲政,朝堂之事皆由高太后垂帘听政。
而像毛滂所奏的此类事情,每天数以百计,一般某个执政草拟个意见也就过了。
只是这次的水泥之物的效果实在过于神奇,惊动了这么多的大佬而为封赏一事进行了共同决策,也是难得。
再者,宋朝的圣旨也并非一定要由皇帝或听政的太后发出,政事堂的宰执们也可拟定草诏,并交给中书省的中书舍人。
中书舍人会对草诏内容进行是否合乎法度的考量后,再正式起草,最后进呈给皇帝“御画”
再“录黄”
,其实就是抄到特定的纸上之后,再由皇帝盖章确认。
而即使是已经完成所有纸面流程的这道圣旨,也并不代表就能顺利颁发,还必须要经过中书舍人的“宣行”
,以及给事中的“书行”
这两道审核,才算是能够正式向下宣发。
宋代的圣旨还会细分为“册、制、诰、诏、敕、御札与敕榜”
这七种形式,此次给高邮学子秦刚及秦家庄的封赏属于制书,赏格也是中规中矩,不会有什么纠葛,整个流程也进行得相当地顺利。
只是为了详细了解水泥在作坊里的生产详情,这次派往高邮宣旨的,不是以往专门宣诏的通事舍人,而是另派了兵部职方司的司事周芃。
六月初,携带圣旨的职方司司事周芃已经抵达高邮,有点意外的是,与他一同到达的,还有来自于楚、扬、泰、泗、滁等淮南东路各州的医博士、医助教近二十多人。
原因是,他们都收到了消息,赶到高邮来见证一个伟大的医学奇迹:
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