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观音山石,是火成岩,曾经是凯达格兰族盖石头屋的主要建材。
凯达格兰族是已经消失的平埔族,不像西拉雅族还存留着曾经的族群记忆。
西拉雅族的语言虽然已经消失,但是荷兰人传教士留下用西拉雅族语拼写的“新港文书”
,却让西拉雅族语有复兴的可能。
从成泰路右转凌云路,地形渐渐爬高,但是道路两侧的民房却不少。
林木森读过五股乡志,知道这个地方曾经是河港,观音山的木炭和石头,透过这个河港运到艋舺去交易。
艋舺是天龙市的发源地,是一个河港。
当时可以行走海轮,现在已经淤浅。
而在当时,五股的洲子洋地区,是大天龙盆地最肥美的耕区。
至于现在的天龙市,只不过是一个泛滥原。
如果不是关渡大桥旁是狮子头被炸掉,这片肥美的平原也不会被荒废掉。
明明岛国人已经做过研究,狮子头不适合炸掉,偏偏要一意孤行。
沿着凌云路上去,山上还是有很多的工厂,显得有点杂乱,中间夹杂着用铁皮屋盖的土鸡城。
土鸡城标榜所用的鸡都是放山鸡,运动量充足。
至于为什用铁皮屋盖,除了建筑比较便宜,大约二十万就能盖出十坪的面积,还有一个原因就是,要盖的房子,都要符合建筑法规。
不符合建筑法规的建筑,申请不到建筑执照,随时会被拆掉。
很显然,大部分新盖的房子,都不符合申请条件。
工厂也是用铁皮屋兴建,水泥建筑很少。
有很多的工厂是家庭式小工厂,或者聘用有二、三个劳工,生产单一的产品。
大多的产品都是去更大型的工厂争取来外包订单。
沿途看到的工厂,处了钢筋、铁条、螺丝之类的工厂以外,最多的就是做石板的板材工厂。
观音山的风水好,自古以来坟墓就多,现在更是有好几个灵骨塔,甚至火葬场盖在这里。
观音山石板工厂,很多都是做墓碑的。
“我觉得从这里骑过,阴风阵阵。
木头你有没有感觉?”
“你想多了。”
林木森能看到的只有灵气,这里的灵气还是白色灵气,而不是都市核心的灰色灵气。
到了观音山和北海岸国家风景区管理处前,林木森找到了停车场。
把机车停在这里,一行人就往往山上去了。
“耗子,别回头看了,没人会偷的。”
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