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第九十七章 北冥神功和凌波微步（第2页）

此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。

神功既成，可至琅擐福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。

勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

白堂镜直接无视了里面的意思，扫一眼已经给足了李秋水的面子，还想要他如何？

反正，真正入迷的始终是段誉，与他白堂镜何干？

白堂镜直接打开了绸包，里面是个卷成一卷的帛卷。

展将开来，第一行写着“北冥神功”

。

字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。

其后写道：

“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。

’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。

内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。

是故内力为本，招数为末。

以下诸图，务须用心修习。”

如果是原本的白堂镜，自然是看不懂这些东西。

然而，专门为此而特意吃药进修过的白堂镜，已经不再是这方面的文盲了。

《九阴真经》都能够看懂了，何况是这个？

但见帛卷上赫然出现一个横卧的果女画像，全身一丝不挂，面貌果然与那玉像一般无异。

应该说，真不愧是姐妹吗？

对此，遍阅现代各种人体艺术大片的白堂镜，却只是用欣赏艺术的目光去看待，根本没有任何亵渎之心。

他继续看去，将果女身上的绿线，也就是经脉穴道运行图，完全看入了眼中。

“这比起全文字描述的《九阴真经》，倒是更加容易理解。”

白堂镜暗想道。

当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。

北冥大水，非由自生。

语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。