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第82章前有狼后有虎（第3页）

，就是古代帝王宣明政教、举办大典、祭祀祖先的地方。

武帝迷信，对祭祀鬼神之事特别感兴趣。

他本是个精力充沛、好奇心强的人，外加少年心性，对立明堂这样的“形象工程”

自然是直流口水。

可是明堂太遥远了，赵绾、王臧也不太知道明堂是个什么玩意儿。

于是武帝派出使者，“束帛加璧，安车以蒲裹轮”

，隆而重之地将申公从鲁地请过来。

武帝对申公闻名已久，他见申公，大概就像是在困顿迷途之中瞧见了光亮，激动得不得了。

武帝问：“我该怎么做？”

申公满头白发，打呵欠似的说：“少说话，多做事。”

武帝掩住失望的神色，拜申公为太中大夫，“议明堂事”

。

接着是令诸侯就国。

这就比较难办了，因为各位诸侯都不愿意。

原来，诸侯的食邑虽在外地，但他们多数娶了皇家的公主，别说他们自己不愿意回到穷乡僻壤，身娇肉贵的公主也不愿意。

其实这件事很让人费解，因为这个“令诸侯就国”

的诏令并没有什么实质利益，但它却表明了武帝改革的决心。

此外的各项政令分别是：

1.除关。

武帝之前，各国各有关禁，武帝废除关禁，既是要装出一个“不设防”

的盛世气象，更重要的是这对瓦解诸侯国的“占山为王”

的状态很有助力。

2.仿周礼而创汉制。

武帝欲行儒道，而儒道的源头在周，故这条诏令的颁布是理之所必然。

3.贬谪诸窦宗室，其“毋节行者”

，削除爵位。

这就直接涉及人事的调动、豪族的利益了。

这个针对窦氏宗族的法令，是武帝对窦太后的一种挑衅，一种试探。

窦氏家族的人果然暗中向太后抱怨。

这时候，闽越攻打东瓯，东瓯遂向汉朝告急。

闽越即是今天的福建，东瓯即是今天的浙江、闽北地区，两国同属越人，风俗相近。

自秦末大乱之际，闽越东瓯等纷纷独立复国，日益强盛。

原来，吴王刘濞的儿子刘子驹藏在闽越，他怨恨东瓯在父亲刘濞败逃投奔的时候将他杀害，所以总是怂恿闽越国王对东瓯用兵。

消息传到长安，武帝廷议时让群臣商略。

太尉田蚡首先发言，他认为越人之间互相攻击，这是自古以来就有的事，根本无需奇怪，更不要说劳民伤财地发兵去救。