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一个人如果老是患得患失,那会时刻都陷在算计之中,其实算计来算计去,最终还是算计到自己头上,即所谓“聪明反被聪明误。”
真正的聪明是大智若愚的智慧,是舍弃小的利益,成就大的事业,舍弃眼前的利益,成就长的利益。
糊涂是一种处世的艺术,他小半出于无奈,大半则根源于精神世界的充实丰富以及应付人生世事的自如圆熟。
知足或不知足,都不是生活的主要目的,人生的目的当是寻求生活的快乐,当一个人无法改变现有的生活时,他除了接受之外,还能有更明智的选择吗?
知足是人在深刻理解生活本质之后的明智选择。
俗话说:“猛兽易伏,人心难降,沟壑易填,人心难满。”
但是生活所能够提供的欲望的满足却总是有限的。
因此在现实生活中,足是相对的,暂时的,而不足则是绝对的、永恒的。
足不足是物性的,而知不知则是人性的。
以人性驾驭物性,便是知足,以物性牵制人性,就是不知足。
足不足在物,非人力所能勉强,知不知在我,非多少所能左右。
日本人妄图吞并中国,是典型的不知足。
妄图以小博大,上演一场蛇吞象的侵略好戏。
可是中国这头东方睡狮总有醒过来的那一天,不飞则已一飞冲天,不鸣则已一鸣惊人。
杨摩西的保安团顺利肃清了清平县境内的日本敌对势力。
唯一让杨摩西觉得遗憾的是范大成跑了,这小子鬼精鬼精的。
虽然在醉仙楼早早的开溜,可是他并没有闲着,而是躲在暗处偷摸的观察动静。
如果日本人进行的一切顺利,那么自己就算是立了大功一件。
日后日本人占领了清平县,自己还可以继续当自己的县长。
如果出了什么岔子,有什么人跑出来,只要不是杨摩西跑出来就万事大吉。
可是怕什么来什么,花大虫凭借着高超的武艺,愣是把杨摩西从死亡边缘给拉回来了。
范大成脑子转得快,知道杨摩西肯定得去找渡边次郎的麻烦,双方实力相当,一时半会儿恐怕难分胜负,趁着这个空儿,抓紧跑吧。
晚了恐怕就跑不了了,做大事的人总是当机立断,拿得起放得下,回家收拾收拾范大成坐上汽车就跑了。
范大成是往自己的主子,日本人的根据地青岛去了。
保安团与渡边商行的战斗可谓是激烈,双方你来我往打得不可开交。
要不是郝大富趁乱放火,扰乱敌人心智,投弹组趁机形成炮火攻击,恐怕这场战斗还要持续下去。
“团长,活着的还有78人,怎么处置?”
“在县政府门口竖起木桩,把这帮狗日的捆起来。
让老百姓来决定他们的生死吧?”
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