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第32章 巾子山（第18页）

汪致道没办法，只好硬着头皮敲门进去，问能不能一起住。

那秀才倒也没说什么，点点头就同意了。

两人聊了一会儿，秀才突然问汪致道：“你读过《唐书》吗？”

汪致道心想这秀才怎么问这么奇怪的问题，但还是回答说读过。

秀才又问：“那你记得牛僧孺的传记吗？”

汪致道这下更纳闷了，摇摇头说不记得。

秀才却笑了笑，说：“我告诉你吧，你是牛僧孺的后身。

前世你是武昌节度使，因为缘分未尽，所以今生还要再去那儿。

将来你的官运和财运都在武昌啊。”

汪致道听得一愣一愣的，心想这秀才不会是相师吧？就问他叫什么名字。

秀才慢悠悠地说：“你知道雍孝闻吗？我就是他。

自从崇宁初年我被朝廷驳回后，就一直四处流浪。

这次是偶然遇到你的。”

汪致道追问他的经历，他却不肯多说，只是整晚都在和他谈论文章。

天亮后，秀才就走了，再也没有出现过。

汪致道说到这里，叹了口气说：“今天看到那个木先生，我才想起来，他就是当年的雍秀才啊！

四十多年过去了，他的风采还是一点儿没变，真是个得道高人。”

客人们听了都惊叹不已。

后来汪致道又多次担任湖北的漕运使和鄂州知州，还负责统领财赋，一直都在武昌。

那个木先生，也就是雍秀才，一直在汉沔一带活动，见人只谈文墨，从不提及其他事情。

所以，虽然很多人都认识他，但却没有人知道他是个异人。

沈道原浚也认识他，据说政和年间，他曾以道士的身份入宫说法，徽宗皇帝还夸他得了林灵素的一半真传呢，所以就赐他姓木。

这事儿啊，说起来真是玄之又玄，让人不得不信。

绍兴十二年，唐信道考完试，正悠闲地住在西湖灵芝寺。

那会儿已经五月份了，天气热得跟蒸笼似的。

他的两个仆人跑湖边纳凉去了，结果突然传来他们急促的呼喊声。

唐信道赶紧跑过去一看，俩仆人正拽着一个和尚，说那和尚想跳水自杀，一只脚都泡水里了，叫也叫不回来，他们拽着和尚的衣服都拽不住。

没办法，只好把和尚拉回屋去。

寺庙里的人说，前一阵贼寇侵犯临安的时候，有两个和尚死在湖里了，现在碰到的估计就是他们的鬼魂。

唐信道好奇地问那溺水的和尚看见了啥，和尚说，他看见那两个死掉的和尚了，他们告诉他孤山那边有个澡堂子，邀请他一起去泡澡。

和尚一只脚都踏进去了，结果被人从后面拽了回来，没去成，心里可郁闷了。

坐下来缓了缓，和尚又开始翻箱子找新衣服穿，还换了鞋子和袜子，就像有人指引他似的，径直走向湖边。

几个和尚急忙跟上去救他。

救回来之后，他还骂那些救他的人，说：“我刚才去的地方可好了，你们干嘛这么见不得我好，非逼我回来。

我早晚还是要走的！”

主持和尚不放心，派了三个人在屋里守着和尚，还把门从外面锁上了。

唐信道住的屋子跟和尚的屋子挨着，中间就隔了个苇席。

他听说和尚被鬼缠上了，还写了首诗。

唐信道只记得其中一句：“日日移床下风。”