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第61章 庄子（第2页）

我陪葬的东西难道还不够多吗？哪里还用着加上这些东西！”

这番话充分展现了庄子超然物外、追求精神自由的人生态度。

庄子死后，他的弟子们将他安葬在故乡的一片荒地上。

后来，人们为了纪念这位伟大的哲学家和文学家，在他的墓地上修建了庄子祠，并立碑纪念。

三、主要影响

1.哲学思想

天道观念

庄子的哲学思想以“道”

为核心，这是他超越现实、追求生命自由的理论基石。

“道”

在庄子哲学中，不仅是宇宙万物的本源，也是宇宙万物运动的法则。

庄子认为，“道”

是无形无相的，它在时空上是无生灭的，具有绝对性、创造性、永存性、普遍性和无为性。

庄子强调“道”

与人的紧密结合，使“道”

成为人生所要达到的最高境界。

他主张顺从天道，摒弃人为的杂质，认为真正的生活应该是自然而然的，不需要外在的教导和规定，而是要去掉内心的成见、机心和分别心。

庄子认为，只有深刻体悟“道”

，才能达到生命的绝对自由，实现“逍遥游”

的境界。

自由思想

庄子的自由思想是他哲学思想的重要组成部分。

他认为，真正的自由是“无待”

的，即不依赖于任何条件。

庄子提出了“心斋”

与“坐忘”

两种达到自由境界的方法。

“心斋”

是通过“致虚”

“守静”

的过程，达到无执无为的心境；“坐忘”

则是对自我和外物的超越，达到内外俱忘的至境。

庄子强调“不滞于物”

，认为人应该超脱于物质世界的束缚，不凝滞于任何思想、任何事物，从而达到圣人不凝滞于物的境界。

他反对以有限的生命去追求无穷的知识和利益，认为这样会忽略身边的美好，导致生命的滞碍和郁滞。

庄子认为，只有不滞于物，才能乘物以游心，实现真正的自由。