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第一千零八十四章头悬剑（第1页）

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苍生镜观照神心。

.如果连一个众生都看不到，如何为天下谋福祉？

荀易体悟宙光天尊的心境，暗道：“这又扯到神道中，天大还是人大的老问题了。”

太古神道本就是法则神，根本没有后天众生。

上古神追溯太古，皆是神裔。

即便是存在后天信仰神道，但在先天神人的比重中，并不算多。

神建一族开后天祭祀的先河，甚至剑梵帝是天底下第一位后天晋升的天帝。

可是他定下的人神体系分外严格。

他以后天神祖祖居，视作万神之王，而不重视后天凡类。

那些没有力量，没有神族血统的凡类，在神建一朝仅仅是诸神血食的祭品，是先天诸神的奴隶。

对当今的天庭而言，那是一个黑暗蒙昧的时代。

但不管是天庭还是异域，在神道发展中都经历过血食这一阶段。

很多从上古存留至今的尊贵神灵，当年都使用过血祭，甚至地母神一脉现在还进行着血祭。

凤凰女帝和天华氏昔年感众生悲苦，携手推翻神建一族，杜绝天庭血祭之道。

但即便是她们，也无法阻止后天凡类地位低下的悲惨情况。

宙光天尊的时代，是先天神道最尊贵的时刻。

他也正是上古神中最“尊天行道”

的一位。

他曾经说过一句很有名的话：“先天之下，尽为蝼蚁，皆是造化衍生。”

没错，从天尊角度看，宇宙由一条条祖构成。

所谓后天生灵，都是其中一条象征造化的祖衍生物。

顶多加上象征精神本源的另一道灵性源祖。

换言之，哪怕整个宇宙的生灵力量结合，也仅仅是两条祖本源的能量集合。

因此，生灵力量的结合足以爆发一股莫名强大的威能。

这种被神灵称呼为“人道”

的力量，正是两股祖的联合。

然而，就算这两条祖本源加起来占据的宇宙比重很大。

可宙光天尊本身就是宙光祖的化身，根本不惧所谓人道合众之力。

也因此，他的眼中根本看不到后天凡类。

从荀易目前的视野中，只有一团团造化元精和先天灵光结合的萤火虫在九天飘荡。

这种萤火种，便是天庭中的后天神。

而连萤火虫的亮度都达不到，如同微生物一般的渺小存在，是下界的凡类众生。

这就是宙光天尊的视野。

芸芸众生在他眼中根本不存在。