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第162章（第1页）

陈阵说：原因还在于农耕的民族存在和民族性格。

中国农耕土地太广阔太深厚，世界第一。

从这块土地上长出的农耕大树，根深叶茂，吸走了所有的养分;树冠巨大，覆盖了树下所有的萌芽。

农耕国家政权光抽税、摊派、敲诈和索贿，就能把资本主义萌芽发展所必须的原始积累榨干;可是要反抗抽血，就必须要有强悍的民族性格来战斗，主客观条件都不具备当然就没戏了。

资本主义在古代中国巨大的农耕大树下，没有养分，没有阳光，最多只能长成萌芽，永远是萌芽。

所以中国的历史发展就是&ldo;分久必合，合久必分&rdo;，原地打转。

如果没有中国的游牧民族的不断输血，连原地打转都转不下去。

没有现代资本主义&ldo;文明狼&rdo;强悍闯入，中国就永远突不破农耕经济形态，这是中国的特殊性。

封闭的中国文明是世界文明中的一条特殊的支流，是条内陆河，像封闭的塔里木河，不靠先进阶层采取果敢手段，它自己永远流不到世界潮流的主河道里去。

杨克问：民族存在决定民族性格，也就是说什么民族行业出什么民族，出什么性格。

这是否具有普遍性?

陈阵说：当然具有普遍性了。

例如，日本的民族存在就很厉害。

人家虽然也种水稻也有农耕，但从本质上讲，日本是个岛国，日本民族自古就是海洋民族，干的是航海打鱼、海上游猎，海上贸易、倭寇海盗的勾当。

人家在民族性格上就是凶猛的海狼，海狼一上岸那还不冲得农耕羊群猢狲散。

倭寇在古代就打到过南京杭州，焚烧过杭州的雷峰塔，甚至在海上，还把侵略日本的元朝蒙古大军全部歼灭。

近代西方更强的海狼一过来，日本马上就归队狼群，脱羊入狼，脱亚入欧。

一脚踢开中国儒家，去学习西方文明，西方的宪政、法律、科学、教育和大工业。

海狼遇海狼，气味相投，相见恨晚。

一边是如饥似渴，好学不厌;另一边是代培留学生，诲人不倦。

由于日本民族学习西方不仅没有民族性格上的太大障碍，相反，还唤醒海狼的天性，激起更强的求知欲和进取心，所以人家学得极快。

1868年明治天皇实行维新，此后在短短的36年内，就建起发达的工业，在甲午战争中打败大清国，又在日俄战争中打败了不可一世的白种沙俄，一跃成为世界一流强国，加入欧洲列强的行列，创造了世界上民族大跃进中的第一奇迹。

现在日本又成为世界上名列第二的经济强国。

而中国在日本明治维新以后，经过近一个半世纪，直到现在还处在第三世界，两岸尚未统一，人均国民生产总值和教育投入排在世界的后列，投资效益排在世界末流，科技水平一直与诺贝尔奖无缘;土地荒漠化的进度和地下水的跌落速度远远超过经济发展速度，而早已过剩的农耕人口却还在几年几千万几千万地增长;中国软弱的足球，一直被日本狼、太极虎打得羊性原形毕露毕现，看不到出头之日……

一千多年来，中国拿农耕儒学羊经去教化日本狼学生，真是误人子弟。

日本跟着中国儒家学了一千多年，却在世界上默默无闻。

可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。

而中国呢，西方的东西一进来，整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应，如羊见狼，不管好坏，几乎全民族抵制，从皇帝到义和团，反洋灭洋，结果被列强抢走大片国土，沦为半殖民地……

日本和中国，同样是东亚黄种，同样是儒家文化，同样接受佛教，然而，为什么日本的维新迅速成功，而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源，中国人就永远掌握不了自己民族的命运。

杨克连连点头，又接着问：可是为什么后来阿拉伯、突厥和蒙古这三大游牧民族都衰弱下去了呢?

陈阵说：阿拉伯和突厥民族后来也大多定居或务农了。

蒙古民族虽然继续游牧，但是历史发展到火炮时代，草原民族的骑射优势丧失，人口又太稀少，它被中俄两个火炮大国夹困在内陆高原，失掉了进一步向海洋行业发展的机会和条件。

草原原始游牧行业不发展到更高级的海洋&ldo;游牧&rdo;阶段，也会被更强悍的海洋&ldo;游牧民族&rdo;的性格所打败。

所以依然是民族性格决定民族命运。

民族性格强不强还必须放到世界民族之林中去比较。