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第872章 进山规矩（第2页）

但在算命行当里，其实就是命宫回光的意思，也就是说，这个乩童在我的认知中。

属于在耗尽自己体内的余力。

那这东西可就不是好的现象了。

人要死了，耗尽身体余力，无可厚非，算是天地给的一次交代后事的机会。

很人性化。

毕竟人都要死了，要剩余的能量干嘛呢？

可是乩童可不是要死。

那也就是说，这种行为本就是在耗费自己的精气神。

次数越多，时间越长。

甚至会直接影响寿命。

所以很多南方的乩童都是很年轻的小伙子和小姑娘，并且家人引以为荣，这本身就是一个很大的问题。

他们觉得，能被选中当做神的媒介。

是一种荣誉。

但如果这种荣誉，伤害到人的性命，那这种荣誉的意义何在？

这只是我个人的看法。

和当地受的教育和环境影响，可能那边的人，还是很推崇乩童。

和我也没太大的关系。

一种民俗文化，也没什么好抨击的，只是我好奇的是，为何乩童会在进山的时候出现？

我仔细的观察了一下周围的环境。

因为前边是他口中的夫妻石，导致周围的视野不是很好。

最起码门洞里面的景象能看到的不多。

外边的话。

就全部都是一些崎岖的山脉和茂盛的树木。

要非看出个啥来。

我这点风水知识还真的有点露怯了。

要是卢羲尧在的话。

可能会好一些。

最起码能给出一些关于风水方面的信息。

如今我们来看的话。

一点其他问题看不出来。

这就让我对野人谷里的情况更加的好奇起来。

也更好奇。

如果老七在里面的话，会是什么情景，会不会野人谷里的野人，就是老七？

一个穿着和泰山一样的殷霜？

那画面想起来都让人有些好笑。

当然了。

具体是什么，我也算不到那么的精准，只能说是自己脑补了一下殷霜穿野人衣服的场景。

终于，凌娃子神神叨叨的行为，结束了。