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第4章(第3页)

「心和脑是相互的,呵,就像流氓和酒家的关系那样。

无论哪一方受损了,就会发生很麻烦的纠纷。

但是,彼此如果都满意的话大概就能收拾。

脑和神经可以做物理性的治疗,但是,心灵和这些器官不同的证据是,即使恢复正常状态也有无法收拾麻烦的时候。

在这种时候,宗教可以发挥效力。

所谓宗教,就像脑支配心灵似的是一种神圣的诡辩!

「最后一句我不懂。

不过,总说一句,我知道神经医学是有效果的。

我以为会被骂那是无用的学问,但是并没有,所以,稍微安心了。

「不过,心理学方面,怎样呢?」

「那是文学的范畴。

只对共呜的人有效,是科学产生的文学!

京极堂很愉快地笑了。

「心理学比民俗学有趣!

心理学是从一个个患者当中采取样本,先从中引出一般性法则的吧?民俗学则是从村庄这种共同体采取样本后,再去探索其中的法则。

不过两者最后都还原到个人的探讨,是文学性的。

柳田翁(译注:日本著名民俗学家柳田国男)的论文根本就是文学嘛。

心理学方面的论文干脆请文学家翻译成日文,也许应该当作小说销售。

对了,由你来做吧!

京极堂说道,笑得更开心了。

本来想让他生气的,结果是反效果。

「这么说来,关口君,你年轻时候,确实曾对杰格姆德老师相当着迷呢。

杰格姆德老师指的是佛洛伊德。

我罹患忧郁症时,邂逅了这个异端学者。

有段时期,我很沉迷地读他的论文。

当时,几乎不为人知的他的名字,最近已经常可以听到了。

然而,京极堂对佛洛伊德的评价并不太高。

并不是因为这个关系,但我自己后来也将兴趣转移到可说是佛洛伊德的弟子荣格,不过,现在,两人的著作都不再读了。

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