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第248章 编织丰产神话（第3页）

那种草，倘不养牲畜，可以顶粮吃么？”

有些族人问道，“养了牲畜是比种粮拿钱，可是朝廷来收税赋不还是收粮么？高家的大户们说种草美田，这草与庄稼有什么异……”

“乡党，我来给您算算。

咱们粮食能长，一靠太阳的光、二靠水，三靠田美不美。

这三者当中，太阳是看天的，水是看渠的，田是看草的。

别小瞧了这个草，庄稼长在地里，靠吸地里的粪肥生长；但草和庄稼不同，草种在地里，它年岁枯荣，是增加地里的粪肥。

动物在草上吃草，拉了那物事下来，当然也能成肥。”

天依把着手指同他盘算，“等土地并好了，我们先划一部分种草，在上面畜养，等过两年再在上面种田。

有的地方种粮前种这个草，那地原先贫瘠得不得了，只能收百斤的；种完草，不浇粪都能上三四百斤。

这轮着做个三年五年，大部分地里都种过草了，种粮的地虽然减少，可全村打的粮食可往上增！

还养了更多动物，草籽也可以卖钱。”

天依以现实中一个增产的村来回答他的质疑，毕竟事实胜于雄辩。

虽然这个事实在汉地根本不存在。

“那是哪个村？”

“叫下家村的。”

乐正绫顺带给现实中的实例改编了一下名字，“那村第一年种谷千亩，在地力最贫瘠的地方种草六十亩，打了十二万斤粮；第二年种谷八百多亩，草二百多亩，打了十六万斤；以后每年种粮谷八百亩，种草四百亩，到第七年，就收了三十万斤。

乡党们，你们算一算，第一年至少多打四万斤，缴足朝廷的，留足做种的，再卖到市上、自己吃，和这比起来，大家上一年借的那些贷算什么呢？”

虽然紫云英和苜蓿的肥力不一定和现实中下家沟大队引种的草木樨一样，两地的地理环境、西汉的亩制和当代亩制也不相同，但是在农民们下决心的档口，两个现代人还是尽量以这种实例给村中的两族人以创业的希望。

尽管农业生产一直伴随着风险，可能未来一年的努力不一定会有成果，但是他们如果不理解草的美田效果、轮作的益处，选择不干这件事，那他们面临的命运毫无疑问只有一条：死路一条。

她们把自己那个位面推广粮草轮作的经验当成故事，故事当成神话，向两族的农民们展示着。

在这个增产翻倍的神话，以及朝廷今冬已支持大户们开始实施轮作的事实的诱惑下，有不少近来过得不大顺遂的农民确实动摇了他们的观点。

“我们第一年可以跟那个村一样，不是要大面积地种它，而是先划个十分之一的土地，那片土地得是最贫瘠的，在那片地上试种，于其上养些羊。

为保证粮食不减产，再选最肥的地，坚决在上面种粮食。

同时我们还可以拿借款修修沟渠、道路。

这样第一年先打一些粮食，解决牲畜的饲草，第二年再换地方种草，在原来那块地方种谷，最终让全村土地都过一遍草。”

“对，这样循序渐进地来，不要蛮干。

最多三年，牲畜饲草够了，草籽能卖了，能用更少的土地打更多粮了，树也就好开种了。

到时候咱们村，农田出谷出菜、草田出牛羊草，林园出果子树木，人人吃得饱穿得暖。

子孙也得安然。”

天依也说，“地没卖出去，人没寄人篱下，税赋咱也就给朝廷交，不需要把自己收入之半纳给地主贤良，自然有好生活。

这可是近岁难得的。”

“族公，我看这事或许能成。”

有人沉不住气，“咱们种田的，就靠这地活着。

除了这美田的法子，夫人还能说其他的办法么？”

“现在来看只有这个办法。”

乐正绫比出一根手指。

“族公，只能这样干，且这贷息如此的廉！”

他转向杨公，“咱们这年景越来越差，若是因为天要把咱的田从美变贫，也就罢了。

咱只能认天意，谁让它要让咱们倾家荡产呢？可两个夫人还带来了让田美起来的法子，确实能行，而且资材又不需要咱们劳苦，我们何不起来做它一阵？”

宇下的丁男议论纷纷。