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轮回之事转世之说,在相当长的一段时间里,国人一直是深信不疑。
哪怕是后世,即便是信息沟通的便捷,在听到这些说法之后,也是抱着讳之莫深的态度。
因为信与不信,都总有类似的故事传出来,而且还说的有鼻子有眼儿的。
譬如说坪阳的“再世”
之说,还曾引得众多的专家前去一探究竟,然后还造就了一个经典的课题——具有民俗研究特质的未解之谜。
至于古人的笔下,这类的故事,更是多了去。
什么刘邦斩白蛇,王莽断汉统啊,就连大江东去的老苏,据说也是高僧转世,和释家有着扯不清的干系。
当然,这些故事里,能够拿出来讲的,都不是底层的人,不然,听故事的人,也就不会相信。
话说赵宋时永嘉县,就有这么一个转世的故事。
这事儿得先从永嘉县县丞徐秉钧说起。
当时,老徐纳了一房妾室,安溪村的冯氏。
没多久,冯氏就为老徐诞下了一个女儿,小名叫做十七娘。
这姑娘,打小就聪慧乖巧,讨人喜欢,更是老徐的贴心小棉袄。
早上,老徐出门的时候,十七娘会跟到门口,下班回来,老徐第一眼看见的也是十七娘。
听着女儿口里那脆生生的“爹爹回来了”
,即便是再疲乏,老徐也立马神清气爽起来。
看着老徐闲暇时把十七娘宠上了天。
县衙里的那些同僚,有时还调侃老徐,“女儿再宠,于你老徐又有何益?女儿家大了,终究是别家的人。”
“而且,百年之后,婆婆坟前一把纸,外婆坟前指一指。
做的再多,又能有什么用呢?”
对这些带着讥笑的调侃,老徐却有着自己的看法。
儿子也好,女儿也好,身上流淌着的都是自己的血。
女儿家宠一点,多教教知书达理的事,以后为人妻为人母的时候不是也更好一些嘛?
听到老徐的说辞后,那些调侃老徐的人都有些面红耳赤了。
也很少再有人背后或当面说老徐是宠女狂魔或者女儿奴。
私底下,琢磨着自家的儿郎能不能入老徐的法眼的人,倒是比往日里更多了。
至于冯氏,和妇人家长里短中听到自家男人的说法之后,更是感动的不行不行的。
每日里把老徐伺候的那家惬意啊,琴瑟也是相当的和鸣。
然而,世事总是无常。
眼见十七娘即将及笄,老徐和冯氏也开始着手考虑十七娘今后的事情时,一道霹雳落下了,把老徐和冯氏震懵了——一直被夫妇俩视若明珠的十七娘,突然间走了,连句交代的话都没有。
都说人生最大的痛苦莫过于幼年丧父、中年丧夫、晚年丧子。
白发人送黑发人,老徐夫妻俩的心情,已无法用言语来形容。
作为家里的顶梁柱,又是县里的二把手。
表面上,老徐看上去比冯氏要坚强的多,但每日上下班的时候,看不到熟悉的身影,听不到熟悉的声音,老徐的心,也是久久不能释怀。
然而,面对还从丧女之痛走出来的冯氏,老徐又不得不强打着精神安抚。
某天夜里,老徐刚刚睡下没多久,便被冯氏推搡着醒了过来。
“相公,妾身刚才做了一个梦,梦见十七娘了。”
听着冯氏带着哽咽的声音,老徐一把搂住了冯氏,拍了拍她的肩膀。
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