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第68章 一朵青云坠九州风烟域外傲清流（第4页）

叶昊天点头道：“好，就去雁湖，先去看看我们的小木屋……”

神舟平稳地停泊在雁湖边的绿地上。

此时刚好是三月中旬，仲春时节，草长莺飞，万紫千红，午后的艳阳暖暖地照在碧绿的湖面上，三间玉室在阳光下反射出五彩缤纷的颜色，小木屋依旧保持原貌，周围的一切都是那么的安详宁静。

兰儿迫不及待地跳出神舟，向着玉室冲去，一边跑一边高声叫着：“师傅们，我和公子回来了。”

然而周围一片安静，只有树梢头的鸟儿在唧唧喳喳的叫个不停。

叶昊天心头一紧，以为三位大儒出事了。

然而当他们冲入玉室的时候，首先看到一封信笺，上面写着：“御史已醒，传下修儒大法，使我等一月之间突破三重亚圣的境界，进入圣人之境第一重，不但功力大进，连头顶的‘紫儒’之气也可收发自如！

多留此间徒劳意义，不如结伴同行畅游四海，行万里路，读万卷书，方是儒生本色。

汝等毋需挂怀，日后必有相见之日。”

看了这段话之后，叶昊天心底的石头才算落了地。

可是他马上想到一个新的问题：“王献臣究竟悟出了什么功夫？能够具有如此巨大的威力?”

他清楚地记得将王献臣救回来的那一天，自己曾经跟三位大儒有一番比较深入的探讨。

儒家要想真正在天界立住脚跟，必须做到两件事。

一是深入挖掘“身圣”

方面的修炼方法，找到符合儒家的修行方式。

二是寻求将“外王”

建立的功勋转化为“身圣”

，也就是将儒功转化为神丹的方法。

内圣外王，缺一不可，譬如一个国家，既可以自力更生，也可以加强外贸，如果缺了哪一条，都无法繁荣富强。

佛家的修炼便是如此，诸位菩萨既自己修炼出舍利子，也可以将佛心转化为神丹，因此在神仙榜中的排名都很靠前。

“在监天神尺的帮助下，我已经获得了突破，找到将儒功转化为神丹的方法，解决了外王这方面的问题，可是儒家体系还不完善，还缺内圣的炼法。

‘身圣’该如何修炼？王献臣悟出的功法究竟是什么样子？是否就是儒家梦寐以求的‘修身’之术呢？”

叶昊天迫切想知道这些问题的答案。

可是几位大儒却又不在。

兰儿没有想那么多，反正只要几位老人没出事就好。

她将风先生让进玉室中休息，自己将小木屋里里外外仔细察看了一遍，手提宝剑修剪湖边疯长的番薯。

叶昊天见了笑道：“我看你不如将番薯全部铲除，将来如果想种就到山下农家找几棵幼苗好了。

估计本地家家户户都种了番薯了！”

兰儿听他讲得有道理，便将近百棵番薯连根拔起，只余一棵作为纪念。

等到她将一切收拾妥当的时候，已经是傍晚时分了。

她看着满天的晚霞，忽然激动莫名，感叹道：“我最喜欢的还是人间的日子。

公子日后若是想开辟一方乐土，最好不要离家太远。

对我来说，只要看到天高云淡、月白风清就足够了。”

叶昊天也有着同样的感觉。

他们静静地欣赏天上的彩霞，直到夜幕低沉月上枝头，才和风先生一起腾空而起向京城飞去。

从雁荡到金陵不过千余里，所以三人根本不用启动瀚海神舟。

即使是腾云而去也只是一盏茶工夫的事。