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今名号不更,无以称成功,传后世。
其议帝号。
……
在睥睨古今、踌躇满志之余,嬴政觉得一切旧有的君主称号都不适用了。
战国以前,人主最高的尊号是王,天神最高的尊号是帝。
自从诸侯称王后,王已失了最高的地位,于是把帝拉下来代替,而别以本有光大之义的“皇”
字称最高的天神。
但自从东西帝之议起,帝在人间,又失去最高的地位了。
很自然的办法,是把皇字挪下来。
秦国的神话里有天皇、地皇、泰皇,而泰皇为最贵。
于是李斯等上尊号作泰皇。
但嬴政不喜欢这旧套,把泰字除去,添上帝字,合成“皇帝”
;又废除周代通行的谥法(于君主死后,按其行为,追加名号,有褒有贬的),自称为“始皇帝”
,预定后世计数为二世皇帝,三世皇帝,“至于万世,传之无穷”
。
同时始皇又接受了邹衍的学说,以为周属火德,秦代周,应当属克火的水德;因为五色中和水相配的是黑色,于是把礼服和旌旗皆用黑色;又因为四时中和水相配的是冬季,而冬季始自十月,于是改以十月为岁首。
邹衍是相信政治的精神也随着五德而转移的。
他的一些信徒认为与水德相配的政治应当是猛烈苛刻的政治,这正中始皇的心怀。
第三节 新帝国的经营
秦自变法以来,侵略所得的土地,大抵直隶君主,大的置郡,小的置县,郡县的长官都非世职,也无世禄。
始皇沿着成例,每灭一国,便分置若干郡。
而秦变法以来新设的少数封区,自从嫪毐和吕不韦的诛窜已完全消灭。
既吞并了六国,秦遂成为一个纯粹郡县式的大帝国。
当这帝国成立之初,丞相绾主张仿周朝的办法于燕、齐、楚等僻远的地方,分封皇子,以便镇慑,但他的提议给李斯打消了。
于是始皇分全国为三十六郡,每郡置守,掌民政;置尉,掌兵事;置监御史,掌监察。
这种制度是仿效中央政府的。
当时朝里掌民政的最高官吏有丞相,掌兵事的最高官吏有太尉,掌监察的最高官吏有御史大夫。
这三十六郡的名称和地位是现今史家还没完全解决的问题。
大概的说,秦在开国初的境域,北边包括今辽宁的南部,河北、山西及绥远、宁夏两省的南部;西边包括甘肃和四川两省的大部分,南边包括湖南、江西和福建;东以福建至辽东的海岸为界。
从前臣服于燕的朝鲜,也成为秦的藩属。
此外西北和西南边外的蛮夷君长称臣于秦的还不少。
我们试回想姬周帝国初建时,西则邦畿之外,便是边陲,南则巴蜀、吴、楚皆属化外,沿海则有徐戎、淮夷、莱夷盘踞,北则燕,晋已与戎狄杂处;而在这范围里,除了“邦畿千里”
外,至少分立了一百三十以上的小国。
我们拿这种情形和三十六郡一统的嬴秦帝国比较,便知道过去八九百年间,诸夏民族地盘的扩张和政治组织的进步了。
峄山的始皇纪功石刻里说:
追念乱世,分土建邦,以开争理。
攻战日作,流血于野,自泰古始。
世无万数,陁及五帝,莫能禁止。
乃今皇帝,壹家天下,兵不复起。
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