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801神龙入佛（第10页）

“哈哈哈！

善哉！

善崽！

汝子可教也。

人生的确是一场梦。

不过佛家的人生真谛是对人生现象和奥秘的一种概括，即苦谛、集谛、灭谛和道谛四谛。

是关于生死和涅磐的因果理论。”

“何谓苦谛？”

“即人生的旅程。”

“何谓集谛？”

“即人生的命运。”

“何谓灭谛？”

“即人生的归宿。”

“何谓道谛？”

“即人之正道。”

“人生既是一场梦幻，佛家所说的这四条真谛不也是虚空如梦么？”

“善哉！

佛家讲这四谛，无非是教人超脱生死，获得解脱的涅磐境界。

到那时，一切就会变得虚无缥缈，空然如梦。

但是，人若想达到这至高无尚之境界，还必须认识这四谛。

你可对它们真正了解了么？”

“悟静只是一知半解。”

“善哉！

一知半解便是‘无明’，你要彻底消除无明业障，才有可能最终得道成佛。”

“请老方丈开导悟静之明。”

“善载！

佛祖释迦牟尼在快得道成佛之时，他逆观无明、行、识、名色、六入（六处）、触、受、爱、取、有、生、老死十二因缘，从老死逐渐观到无明，得出这样的结论——人生现象有真正原动力和人生痛苦的最后总根源是‘无明’，即对人生实相的盲目无知。

如果能正确认识人生的实相，认识十二因缘的实相，就能灭尽无明，没有无明也就没有行，直至没有老死，一切痛苦也会因之顿然消亡。

这样，也就能超脱凡俗而升入佛国净土。”

“老方丈！

灭谛讲的是人生的归宿，是否就是超脱凡俗身入佛国净土？”

“善哉！

灭谛之‘灭’是指人生苦难的灭寂，解脱。

此乃是人生最终、最高、最理想的境界和归宿，也就是佛教教人追求的方向和目标。

它也称为‘爱灭苦灭圣谛’爱，即贪欲。

灭谛是指灭尽贪欲，灭除痛苦，不再生起之道。

灭尽贪欲就是灭除痛苦的根源，贪欲尽，则痛苦尽矣。

灭掉性欲望，也就灭掉了痛苦。”

“悟静明白！