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曲硐大小坟院(第1页)

[rg]

◎曲硐大小坟院

永平的回族,是从三方面先后发展起来的。

《滇云历年传》卷五记载,南宋理宗宝佑元年1253年忽必烈率蒙古军征服大理后,留下大将兀良合台统兵继续征服大理国境内的其他地区,留下来的还有甘肃等地的“回回军”

,分布在永昌保山以东,永平,红河以北,戍边屯田,逐渐定居下来,在永平繁衍生息。

此外,主要的是赛典赤·瞻思丁,原籍麦加,他的始祖所非尔,是中亚的布哈拉国王,后因邻国侵扰,和弟弟艾尔沙率领家族和部下五千三百余人,东迁中国归附宋朝。

这支有五千余胳驼、马匹的庞大队伍,披星戴月穿越大戈壁沙漠,沿着“丝绸之路”

到达汴京河南开封。

这被认为是圣明天子“仁风远被”

的盛举,宋神宗封官赐爵,累世委以政府官职,享有很高的声誉。

赛典赤在早期政治活动中,表现出卓越的才能,贏得了信任。

忽必烈要挑选杰出官员担任“封疆大吏”

治理云南。

这个重任“上柱国左丞相平章政事”

便落在典赤?瞻思丁的肩上。

至元十一年,赛典赤?瞻思丁出任云南平章政事。

他的五子、十三孙,陆续分往所属各县,让伊斯兰教的种子生根、发芽、开花、结果。

第七代孙马德清为云龙、永平始祖,其子马国栋为曲硐始祖,传至其孙马锁飞。

洪武十四年九月一日,明太祖朱元璋命傅友德为征南将军,蓝玉、沐英为左右副将军,率师远征云南。

马锁飞听说沐英厚待元时陕学大阿訇马守正,率曲硐百姓投顺明军;沐英又准马锁飞为世袭土县官之职,继承六代之久,直至清雍正为止。

当时地广人稀,随同官员及家属,生在曲硐,死葬曲硐。

由此证实,大、小坟院始建于元明期间。

洪武十五年回回首领沐英先后移民,由昆明至大理、永平、曲硐等地,建起了大清真寺三十余处,小寺不胜枚举。

乾隆乙卯举人马呈霄大阿訇,即是曲硐大清真寺主讲先师。

曲硐在新河尚未改道以前,河水从西门街心直下,把村子分成两半,往来不易。

故有大清真寺、小清真寺之分,与大坟院、小坟院之别。

现在曲硐小东门,即是当时小河边。

坟院几经破坏,墓碑一扫而空,只留下久经风霜、四时常青的古树和一些倒塌陷落的坟堆。

流传地区:永平曲硐

搜集地点:永平曲硐

搜集时间:1985年

搜集:马荣贵、马克伟[rg]

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