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的解释。
依照那个说法,所谓的“须菩提”
,其实根本就不存在。
一切都不过是一只石猴,在濒死绝境之中的幻想而已。
在那个故事中,天产石猴自身便拥有着强大的力量。
只不过,石猴不通修行之法,这股力量缺乏引导,故而始终沉寂在石猴体内。
后来,石猴决定出海求仙访道。
毫无意外的,一艘猴子们拼凑起来的小破船,根本就承受不住海上的风浪。
船翻了,并无修为在身的猴子,也落水了。
有说那猴子,是先到达南瞻部洲生活了几年,后来在去往西牛贺洲的途中落水的。
也有说那猴子,连南瞻部洲都没有去过。
他从花果山出发后,很快就落水了。
但无论是哪一个版本,在此故事中,猴子都从未去过西牛贺洲。
他只是在溺水濒死的痛苦之中,依照从花果山群猴,或者从南瞻部洲百姓那里听来的故事。
在自己的想象中,虚构了一个西牛贺洲,虚构了一座灵台方寸山,虚构了斜月三星洞。
也给自己虚构了一位,如同老神仙一般的世外高人,须菩提祖师。
所以,无论是灵台方寸山、斜月三星洞,还是须菩提祖师,它们从一开始都并不存在。
它们只是猴子在绝境中想象出来,引导自己爆发出体内潜力的一个……虚构诱因。
所以,灵台方寸山是心,斜月三星洞是心。
须菩提祖师,也是心。
玄奘愣愣的看着面前,笑的一脸神秘莫测的老婆婆,他甚至有种感觉。
如果这第三个问题,他直接回答说:
须菩提就是西牛贺洲,灵台方寸山上,斜月三星洞内的一位老神仙。
这女娲娘娘,说不定就会摇头感叹玄奘悟性太差。
然后丢给他一块石头,让他去荷花潭旁,将石头磨成一面镜子。
然后自己照镜子看,镜子里的人是谁,谁就是须菩提。
如此一来……
所以,那个猴子想象出来的须菩提,他根本就不懂什么三界格局。
不知道灵山与天庭的存在。
也不懂那些自从太古,自从世界初创以来,就存在于世间的强者究竟有多么可怕。
所以猴子,也只是沉入海底,龟息休眠了十年时间。
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醒来后,自以为自己拜了师父,还练成了一身不俗的修为神通。
但是对于这个世界,对于那满天神佛的真正实力,对于各家各派的背景后台。
猴子仍旧是一无所知。
如此一来,倒是能够解释清楚很多问题了。
但与眼前情形相比较,玄奘只感觉,各种悖论也随之而来。
首先,如果灵台方寸山、斜月三星洞,包括须菩提祖师,都是猴子幻想出来的。
那么当初在金山寺,玄奘梦中见到的那个须菩提,他又是谁?
此时在五行山布局,要救孙悟空的又是谁?
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