鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第12章（第2页）

&rdo;戈鲁基神父说到这儿表情突然变得严肃起来，提醒他说，&ldo;但是，你最好谨慎一点，你应该明白那情况吧?喂，托鲁培库。

&rdo;

&ldo;是，按照老师说的做，神父。

&rdo;托鲁培库漂亮的眼睛盯着地上。

不用说，除了这教堂的神父以外，没有人知道这提醒的含意。

原来，托鲁培库是没有办正规手续来日本的偷渡者。

托鲁培库并不属于涉谷教堂，只因为他仰慕戈鲁基神父才常来这里。

不知什么原因，戈鲁基神父也特别宠爱他。

托鲁培库学习和生活的地方，是巴奇里奥教会所属神校。

巴奇里奥教会在各地开设有教堂、神校、学院和托儿所等，这是在日本传教和传道的手段。

神校与古里艾鲁莫教堂一样，都在武藏野的寂静区域，说起武藏野，也就是一大片宽阔地带。

但神校与古里艾鲁莫教堂不在同一个地方，那里特别荒凉。

附近是自然生长的栎树林和狗尾巴草地，除偶尔有巴士从路上经过外，似乎没有来自闹市的游客，十分冷清、偏僻。

树林里朝外涌出泉水，在枯叶下流淌。

在这个万籁俱寂的空间里，神校的十字架尖塔高高耸立在棕树林的上空。

神校的生活很严格，学生们都身着黑色圣装。

学生的招生数量每年不同，有时是一百名，有时是一百五十名，最少时是七十名。

学生们要在这里学习十多年的&ldo;神父学&rdo;。

如果是日本学生，必须是高中毕业后进入这所神校，大致要学习十三年，即毕业时的年龄大多超过三十岁。

这里主要说拉丁语。

当一名神父需要花费很长的时间。

全世界的这类教堂都是相同形式，统一使用拉丁语。

每逢星期天做弥撒时，必须用拉丁语念诵，在祭坛前，需要用拉丁语低吟一小时二十分钟。

日本学生不擅长外语，因而在十分自如地位用拉丁语方面一筹莫展，于是中途退学的越来越多。

学习内容主要是《圣经》和公教要理，相当于庆应义塾大学长期发行的教科书《天主教理&iddot;吉利支丹》。

学生主要学习神学与西洋哲学，但是神校在教学上最投入力量的，当数拉丁语。

神学和哲学有六门必修课，而外国学生与日本学生不同，最先学习的两门必修课，也就是《圣经》和公教要理已在母国背得滚瓜烂熟，没有必要再学。

像托鲁培库那样的学生，因为他哥哥是神父，所以《圣经》和公教要理从幼时就已经耳熟能详了。

为了省去这两门课，外国学生二十四五岁左右便来到日本，但是也要到三十岁左右才能取得神父资格。

通常，早晨五点左右天还没亮，神校的学生大多已经起床，开始做早晨祈祷。

即使是冬季早晨，他们世于早晨五点左右换上长袍式的黑色圣装，随后棒着黑封面团祈祷书，手持祈祷用的玫瑰念珠走进圣殿。

教授神父轮流担当司仪，学生在这种仪式下做早晨的弥撒。

这便是学生们起床后的第一堂课。