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第11章 行行离离悲故乡（第2页）

在驿站的旁边的一个茶寮里，陈后儒放下了行囊，点了一碗面条吃完，然后就在驿站的外面，寻个树荫下，静静的等待。

按照村里面的外出过商旅的乡亲的介绍，陈后儒可以在这个驿站住宿下来，等待有人结伴前往县城。

天色渐晚，驿站也热闹起来，很多要前往县城的人们，由于路程尚远，都要在这里住宿一宿。

夜幕降临以后，陈后儒就在驿站寻些干燥的稻草，铺设在地下，将就着就过了一夜。

第二天一大早，天色微明，陈后儒就傍着几个行脚商，一起踏上了前往县城的道路。

一路无话，就这样陈后儒没有经历什么波折的就来到了長治县的县城，到了县城以后，陈后儒先去寻了一个小客栈落脚下来。

因为陈后儒此行，不仅对長治县人生地不熟，要去省城赶考的路程，自己也是毫不知悉，如果要他自己一个人单独前去，明显是不现实的。

所以陈后儒来之前就已经想好，到了县城以后，定要寻一个熟悉路途的人，花费点银钱也好，托他给自己引一个路。

第二天一大早，陈后儒早早的起来，没来得及欣赏县城的繁华，他就四处打听，知道了最好在县学去寻找。

于是陈后儒前往县学，打听前往省城赶考的路程，同时看看有没有人愿意看在同乡同业的份上，能让陈后儒一起结伴前往省城。

县学耸立在县城北面的一座叫做书院山的小山的半山腰。

陈后儒问明了路径，然后就朝书院山而来。

沿着繁华热闹的子午街，穿过北城门，再向前爬了一百多米的缓坡，向右一转，踏上了一段青石铺砌的小路，七转八拐，蜿蜒向上而行。

道路的两旁，是修葺的菜地和丛生的杂草，或者有些柿树、梨树、拐枣树，和稀稀落落坐落的三三两两户的人家。

花费了半个小时左右，陈后儒来到了这这座书院。

这座長治县的书院，坐落在书院山的半山腰，房子全部用青石砌就，三进三出，飞檐斗角，碧瓦红檐，出落得甚是辉煌壮观。

陈后儒来到书院的门口，只见两个大石狮子，威武的蹲坐在书院的门口两旁，书院的正门上，镂刻着一副对联，叫做：“宜以教人惟早起，耐而读书自有恒。”

却是本地一个叫做张道野的学子所提，上联的意思就是说，能够教授学生的就只有早早起床，不要偷懒。

下联的意思是说，要能读得好书，就要耐得住寂寞，要有恒心。

陈后儒读了这副对联，觉得这幅对联的优势，就是道理浅显和真实，遗憾的是这个措辞、气魄啊什么的有些不够高大上，似乎缺少一些堂而皇之的东西。

无论从那个角度上来看，这副对联，实在有些太接地气了。

陈后儒走进书院的第一进，只有一个看门的老头在，他拦住陈后儒，问明了来意，倒也没有不耐烦，反而是和善的对陈后儒说道：“现下春学还没有开，你是遇不到任何学子的，倒是不妨前往市面上的馆驿，有些其他村寨的学子，也要在最近前往，为了安全，他们也要寻些伙伴结伴前往。

你去县里的客栈留心打听这些学子，或者看到这些学子组成的队伍，不妨大胆前去，他们也必会容留，多个人，就多分胆气，毕竟路途遥远，世道安定，却称不上太平，绿林豪雄，夹道剪径，终是不可避免。”

陈后儒称谢，又闲聊了一会，就告辞离去。

回到县城，此后每日就到各地的客栈，打听消息。

这些同为長治县的学子赴省城赶考，贫富之别甚是明显。

县学中凡是稍微有点头面家底的人家的子弟，都将在他们家长的刻意安排之下，朋比在一起，带着大群的仆人子弟，和聘请的护院武师，头戴大红花，腰缠紫金带，鲜衣怒马，敲锣打鼓，仆从成群，飞鹰走狗，在一片礼花爆竹声中昂首挺胸的踏上了前往省城的道路。

而另外一类，就是陈后儒这一类的学子，都是农村的普通的学子，本身并没有什么经济来源，不仅要维系家中的营生，还要寒窑破窗，十年苦读。

这类学子的前程，什么都要自己来操持，衣食住行，程仪盘餐，都要自己用心置办。

一连寻找了数天，陈后儒并没有什么遇见。

这一天一大早，陈后儒又出去寻访了一会，实在累了，就回到居住的客栈，在客栈的门口，却遇到了两个士子从客栈里面走了出来，其中一个看到陈后儒一脸沮丧，微微一笑，朝陈后儒一拱手，问道：“这位兄台，可是要去参加乡试么？”

陈后儒抬起头，赶紧拱手回礼，回道：“正是，请问仁兄也是前往乡试么？”

“在下孟成峰，正要前往参加乡试，因路远无伴，正在寻找要去参加乡试的同仁，好结伴上路，相互之间有个照看，还能交流所得。”

陈后儒一听，正中下怀，于是就上前，相互再次见礼，开始攀谈起来。

原来这个士子名叫孟成峰，今年四十三岁，是参加个两届乡试的士子，可惜每次都是名落深山，而其旁边的另一个士子则叫汪芦云，是二十岁左右的年轻人，也是和陈后儒一样，是第一次参加乡试的士子。

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