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打电话的是一个工作人员,说今天有二十一个老人换上新衣服出门了,说是晚上才会回来,让院里不要担心。
我当时并没有放在心上,问:“老人们是不是去赶庙会吃九大碗,院里和他们保持联络,有事立即报告。”
现在这个社会,一切向钱看,所谓的信仰也是如此。
省城是旅游大市,五城区名胜古迹不少,但都有个特点,你想进去参观、烧香拜佛得买门票,还不便宜。
二十起步,最贵的达竟然一百六之巨。
老人们的退休金有限,进一次庙得肉痛半天。
虽说有人有皈依证、居士证,但毕竟是少数。
于是,就有人把主意打到这上面来。
特别是在农村地区,有讲究一些的神棍直接在家里树一尊不知道是什么来路的神像,就敢招揽老人过来烧香朝拜。
碰到不讲究的,直接找一棵有着百年高龄的是神树,将红布一围,香一烧,便招引来无数善男信女。
他们即不收门票也不收香火钱,只叫你交二十块伙食费。
让厨师做饭,摆流水席。
菜不错,有鸡有鱼,有豆花,味道还不错。
老人一想,我自己在家吃一顿饭也得要花这么多钱,还没这么好。
而且,去那边烧香,还有许多老兄弟老姐们儿,多热闹啊!
于是,每到这样的九大碗,都非常热闹,轻易就能聚起几百人,摆他几十桌。
别看每人二十元的伙食费少,几百加起来却不是小数。
而且,那些鸡都是养鸡场淘汰的蛋鸡,几块钱一只。
至于鱼,索性就是养鸡场吃鸡粪长大的鲤鱼、鲶鱼,成本可以忽略不计。
许多人都靠这个发了财。
政府民宗委的人也打击过几次,可人家说就是自家亲戚朋友摆酒热闹热闹,又不搞封建迷信,又不骗人钱财,你拿他们也没有任何办法。
况且,这么多风一吹就要倒的老人,你去处理,不怕被围攻吗?
听那个工作人员打电话过来汇报情况,我以为也是如此情形,倒没有放在心上。
那人道:“顾闯,这二十一就是和魏婷有一腿的,这事搞不好和她有关。”
我吃了一惊,说:“你们密切注意一下,魏婷,她回来没有?”
“魏婷还没有回桂花镇,也不知道这事和她有没有关系。”
“希望没有关系吧!”
我心中这么想。
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