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第五章 技术交流(第3页)

“他们用这个捕鱼,有个人在远处捕鱼我抢了一个,把那人扔河里了。

我亲眼看到他捕上来一条像我胳膊这么长的鱼。”

陈健看着手心中这个小巧的东西,不得不发出了惊叹,这些人为了生存,在劳动和生活中想到了太多匪夷所思的事物。

应该说自己手中的这个东西是个鱼钩,但不是前世那种鱼钩,而是用削的很薄的有弹性的木头片和芦苇做成的。

原本平直的木头片弯成一个u字形,将u口插在一小截芦苇上卡住,上面栓上虫子。

大鱼吞下去之后,因为吞咽芦苇松开,u字形的弹性木头片就会弹开,变成个“一”

字,卡在鱼的嘴里。

很实用,操作也很简单,值得族人学习。

柳条筐捕鱼,很难捕到太大的;这种办法却可以捕到很大的鱼。

他将这个东西传给了旁边的几个人,演示了一下,弯好之后用手轻轻一捏,薄片立刻弹开。

把这个东西放在了嘴里,做了个比方,族人顿时想通了这东西是怎么捕鱼的。

类似的手段一些生活在极地的因纽特人也一直在使用,他们用有弹性的鲸鱼骨上面涂抹一些动物油脂,弯好后放在外面冻上,扔到雪地里。

那些因为漫长冬季而饥饿难忍的狼会吞下这枚鲸鱼骨,被胃轰热后鲸鱼骨会伸直,刺穿他们的胃。

这都是人的智慧,而智慧是可以交流的,于是族人多出了一种新的捕鱼法。

与之相对的,就是那个部族肯定学会了在羽箭上黏合羽毛。

还有新的拉弓法,原始捏箭法没办法瞄准,只能凭感觉,无法蓄能,没法发挥出弓的全部威力。

这种智慧和经验的交流也是人类文明发展所必须经历的,随着今后生产力的发展,活动范围的增加,这种交流的速度也就越来越快。

没有交流的大陆就会如同澳洲一样,数千年后还在用着石头弓箭。

这种技术交流对于越落后的部族效果越好,在陈健看来这次不经意的技术交流自己的族人是赔的,因为这种捕鱼法只是锦上添花,而羽箭和拉弓法则是雪中送炭。

仔细分析了一下,那个部族应该是驯化了某种野兽,知道喝兽奶,有简单的弓箭,用桦树皮做的类似蒙古包一样的帐篷,而且应该有人学会了骑乘,也只有这个能解释四条腿的人。

狸猫说他们住的地方附近有很多能结果实的植物,和其余的草长在一起,应该是连刀耕火种都没达到,只是满天撒籽自行生长的状态。

一个原始的渔、牧、农和狩猎的混合部落,将来要是占到了好地方便可以发展成农耕,占不到好地方就是渔猎,最次的混成游牧。

祖先能不能占到好地方,直接决定了后世子孙的文明程度和发展方向。

他盯着那个冲充满智慧的卡鱼钩,知道这是一个必须要面对的敌人。

这么近的距离,早晚会有一战,而且越早越好。

否则随着技术扩散的开始,时间越久双方的差距也就越小,自己弄得这些东西都太容易学了。

草河沿岸百里只能有一种文明。

那个部族要么臣服,同文同音束发易俗;要么,就让他们成为一段历史。

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