鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第六十五章 无中生有自有永有（第3页）

当然，这属于天仙，乃至天仙之上的领域，玉微也只是略有所知。

可这种微薄的见识，就能让他明白这个宇宙的壮况。

一个对内部存在而言真实不虚———可对外在来说，却完全不存在的地方。

简而言之，就是外面完全接触不到的世界。

这种矛盾的状况，让玉微理解之后，只能深深的赞叹。

仙道两仪微尘、壶中日月、袖里乾坤，可以把一方天地世界藏在微小的空间，但其依然要有微小无比的实体。

可这种手段，却连最微小的尘埃、最基本的粒子、最轻微的信息都没有，在宇宙诞生前，根本不存在的地方，放入了一个宇宙。

这种事情，可能吗？

在不存在的地方，创造了一个实际存在的宇宙？

月神认真道：“不可能，本就是吾等神群要攻克的。”

这名月之泰坦凝望无尽群星，缓缓说：“这等违背了“存在”

的道理，正是吾等的究极成果。”

玉微闻言，像是想到了什么，轻声呢喃道：

“是“神座”

吗，冠以“最高神”

之名的成果??”

月神点头，在玉微对其坦然的状况下，一样坦诚的回覆：

“是的，这个宇宙，便是主神陛下运用神座放置于虚无中。”

这个宇宙的存在，归功于两大力量。

其一就是被封印的主神提丰，能够“无中生有”

，自虚无中涌现魔素的万物源头。

其二则是“神座”

———“观测者之座”

。

它在虚无中自我观测，自我确立存在，自我定义时空，完成了“自己自生”

。

祂环视无边宇宙，淡淡道：

“身处虚无，不论多元宇宙任何一角，吾等都不存在，只有对内部的人而言，这个宇宙才是存在。”

于外部的观测者看来，这个宇宙不存在，而如果这个宇宙少了最后一个内部的观测者，它就真的不存在了。

这是“无中生有”

之外的第二个力量，“自有永有”

。

比起混洞、视界、光锥更深入，以“有和无”

为名的干涉隔绝。

只要内部的人认定存在，就真实存在。

但这也有坏处。