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《白金之躯》来源:
是否与诸天有缘,玉微并不在意。
此时占据他整个心神的,还是道人刚才提到的几个词语。
太易纪天庭、三十六诸天、无数宇宙。
这几个词语,让玉微心中震颤,生出无数的想法。
他更发现道人言语中,并无对天庭的敬意,只是一种描述古老历史存在的感觉。
这令玉微生出一个可怕的猜想:
“天庭,或许已经不存在了。”
这一点,其实从道人的行为就隐有体现。
天庭的天条,订立者之一便有道德天尊。
这位天尊讲究道亦存于微末,仙人只是求道之人,是攀爬名为“道”
之高山的人。
在这道途中,不止有天地之道,亦有人道,仙人之道便是仰望天穹,踏足人世。
其立下道德,便是讲述人世之善,以善为德,以德修道。
因此天庭的基调,便是仙曾是人,尊人便是尊仙,绝不会轻易横扫凡人念头。
这一方面,也是因为天庭极高的文明程度与素养,让每一位凡人都可称得上未来的仙神,是未来的道友。
同为永恒,相较于未来永恒共处的岁月,眼下年幼的时光只是短暂的,最好不要在人家年幼之时随意窥视,恶了未来的仙神。
总之,过往的天庭仙神,对凡人会保有尊重,因为凡人就是他们的过去,也是未来的同道。
但道人方才的行为,轻易用神念透视人心,虽无恶意,却对凡人心灵没有太大的注重。
这也许是因为来到异世界,或者此世人族与所谓“诸天”
之人有物种差距。
可是修道人讲究德行合一,才能用纯粹之心修行,他个人的行为,与其“道”
是相通的。
从这种不经意的习惯,就能看出“诸天”
与天庭的差异。
天庭,也许不存在了,玉微的过去,也被埋葬于道人口中的“太易纪”
、“古老时代”
。
现在,剩下的只有“诸天”
。
这样的念头,让玉微的意识混乱了一个瞬间。
这时,道人的下一句话传入耳里:
“此缘,乃是天缘。”
耳边的声音,让他勉强压下心里的波动,保持正常的表情。
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