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第74章 君子六艺（第2页）

礼，即礼仪，包括各种礼节、仪式等，这时代很注重礼节，参加什么宴席都要讲究礼仪得体，这个谢氏的儿孙们在十岁之前就学完了。

乐，指音乐，不仅包括音律和乐器的演奏，还涉及到音乐理论和文化内涵，谢氏族学多是教琴、笛、箫等，他们这个班，笛和萧之前就教完了，现在在学琴。

射，指射箭技术，谢氏族学将箭术与骑术一块教。

御，指驾车，驾车不仅是一种实用技能，也是一种身份和地位的象征，男子才学，女郎不必。

书，指书法。

数，指算术，包括数学知识和计算技能。

这些多是实操课，不仅如此，谢氏族学还有文化课，就是萧夫子在教的诗词歌赋，讲解策论兵法，占主导地位，其实还是文化课居多的。

谢氏族学有好几个班，不同年龄不同班，课程进度自然也不同，他们这个班都属于成年班了。

三人饭后小憩了会儿，下午去学堂。

当洛沁进入学堂时，发现此时学堂里的每张案几上都多了个算盘。

不要觉得古人对算术只会加减乘除，其实很多比较难的问题，这时代已经有人提出来了。

在洛沁原先的世界里，魏晋时期刘徽在《九章算术注》中首次提出了极限思想，并用割圆术计算出圆周率的近似值为3.1416。

刘徽的割圆术是一种通过不断增加圆内接正多边形的边数来逼近圆面积的方法，从而计算圆周率。

刘徽之后，祖冲之进一步提高了圆周率的计算精度，将圆周率精确至小数点后7位，即3.。

魏晋时期还出现了《五经算术》《数术记遗》等数学专着，其中《孙子算经》解决了鸡兔同笼问题，提出了着名的中国剩余定理。

在刘徽的基础上，《孙子算经》和《张丘建算经》优化了最大公约数、最小公倍数的求法，并开创了方程组多解的先河。

此外，还有维度数的定义和累进制等等非常多的数学定理问世。

一想到数学，洛沁不由想起前世的各种几何方程和函数。

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嘶，头疼，就是不知谢氏族学会教这些吗？可别啊！

下午算术课的夫子姓刘，名术，字计之，看样子三十来岁的男子，头发稀疏，身材精瘦。

刘夫子一进门就开始给郎君女郎们发算术题，并说道:“今日下午诸位先把这些算术做了，一个时辰后公布答案。”

洛沁眉心直跳，真是够了，前世读了快二十年的书，怎么穿越了还要上课刷题……

洛沁拿到题纸，从头到尾看了看，而后吐出一口浊气。

万幸，都是些复合的加减乘除运算，以及部分一元一次方程或二元一次方程，就是用文言文写的题目，比较拗口晦涩。

女郎悄悄捏了把虚汗。

还、还行……初中知识能解决，高中可就不行了，还得差不多了，像喝过孟婆汤似的。

学子们拿到题纸，读完题后，便开始敲弄算盘，洛沁也跟着像模像样拨弄几下，而后提笔用阿拉伯数字计算。

其实若是熟练用算盘，比笔算更快，算盘用得好了，甚至可以开多次方，可问题是，洛沁真用不习惯这个东西。

学堂内一片寂静，只有学子们啪啪啪的算盘声，很快沙钟计时一个时辰过去了。

刘夫子念出了每个题的答案，而后开始讲解，与后世的数学课差不多，洛沁心中郁结，听得她昏昏欲睡，偏的还要保持体态优雅跪坐好，好不容易熬到了散学。

散学回洛府的马车上，洛沁吩咐如芳:“如芳，今晚去给我准备一身骑装。”

“骑装？”

女郎要这个作何？

听出身边小姑娘的疑问，洛沁淡淡道:“明儿下午有骑射课。”

“奴婢明白。”

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