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第十六回 获渠魁扫平东突厥 统雄师深入吐谷浑(第3页)

朕闻虢州地多麋鹿,可以游畋,卿若愿往,朕不妨命为刺史,卿得借此消遣,庶几安享天年。”

颉利下拜道:“臣系待罪余生,仰蒙陛下洪恩,得陪辇毂,此后得保全骸骨,已是万幸,所有特诏,不敢拜赐了。”

太宗乃止。

至贞观七年冬季,太宗从上皇置酒未央宫,颉利等亦奉召入宴,酒过数巡,上皇命颉利起舞,及南蛮酋长冯智戴咏诗。

颉利没法推辞,不得已起身下阶,作蛮夷舞。

上皇喜语太宗道:“胡越一家,为从古所未有呢。”

太宗捧觞上寿道:“今四夷入臣,皆陛下教诲所及,臣儿智力,未能及此。

昔汉高祖亦尝从太公置酒此宫,妄自矜夸,愚见窃所不取哩。”

上皇益喜,殿上齐呼万岁。

既而退席,颉利愈增惭赧,自是恹恹成病,不到两月,竟尔死了。

太宗命从突厥旧俗,焚尸乃葬。

追赠归义王,谥曰荒。

颉利子叠罗支,自被俘入京,太宗仍令他侍奉颉利,他独具有至性,事父尽孝。

父死,哭泣甚哀。

事为太宗所闻,不觉叹息道:“天禀仁孝,不闲华夷,莫谓胡虏无人呢。”

遂厚赐金帛,令袭职终身。

录此以风世。

苏尼失闻颉利死,悲不自胜,也至毕命。

突利居顺州数年,奉召入朝,暴死并州道中。

太宗令中书侍郎岑文本,撰文为记,刻勒两汗墓碑中,东突厥事,自是了结。

唯西突厥据境如故,后文自有表见,容且再表。

且说东突厥既平,四夷君长,多诣阙入朝,推太宗为天可汗。

太宗道:“朕为大唐天子,又下行可汗事么?”

四夷君长,齐称万岁,且言:“外俗以可汗为尊,不识‘天子’二字的名义。

今称陛下为天可汗,令外俗知可汗以上,又有天可汗,自然益加畏服了。”

太宗暗思夷酋所言,恰也有理,遂当面应允,各夷酋舞蹈退朝。

嗣是颁给玺书,敕赐西北君长,皆钤盖天可汗三字。

其实未当。

贞观四年。

高昌王麹文泰入朝,越年,林邑新罗入贡,康国也求内附,太宗以康国僻居西域,缓急不便往援,特却使不受。

群臣以太宗威振中外,屡请封禅。

太宗初意不从,怎禁奏牍连登,再四乞请,也不由得惹动雄心。

独魏征入朝谏阻,太宗道:“卿不欲朕封禅,莫非因功未高,德未厚,中国未安,四夷未服,年谷未登,符瑞未至么?”

征慨然答道:“陛下所说六事,虽似面面俱到,但户口未复,仓廪尚虚,若车驾再行东巡,必多增一分劳费。

况自伊洛以东,灌莽满目,所有远夷君长,皆当扈跸相从,引入腹地,自示虚弱,适启戎心。

并且赏赉不资,难餍所欲,为了一个虚名,担受若干实害,陛下亦何苦出此?”

确是至言。

太宗经他一谏,方才省悟。

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