鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第一百零五章 洗三满月一（第1页）

外婆听了这句话，不禁瞪了闺女一眼，心里暗骂：这个糟心玩意啊！

明明知道孩子父亲是谁，偏偏在这种重大场合不请人来。

杨氏察觉到自己说错话，赶紧拿着手帕甩了甩，转移了话题。

顾盼和族里的几个女眷也走了进来。

三宝被一群人吵得哇哇大哭，外婆赶紧说道：“行了行了，看过孩子了，我们出去让雨儿好好休息。”

又叮嘱顾雨道：“女人生孩子就像过了一次鬼门关，这段时间你一定要好好休息，家里有你爹娘，无需操心那么多。”

“我知道的外婆。”

顾雨抱着老二回道。

外婆她们出去没多久，稳婆也来了。

在产房外厅的正中央，设上了香案，供奉着碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。

香炉里盛着小米，用来插香和装香灰。

蜡扦上插着一对“小双包”

，下面压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。

产妇卧室的炕头上也供着“炕公、炕母”

的神像，用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。

按照惯例，由老婆婆上香叩首，收生姥姥跟着三拜。

本家将盛有以槐条、艾叶等驱邪物品的篮子放在产妇的床头，寓意着驱邪避邪，保佑母子平安。

添盆的时候，顾武作为家中的长者，首先向三个铜盆中投入了三个银锭子，象征着财富和祝福。

其他人则根据自己的情况，纷纷献上铜钱、桂元、荔枝、红枣、花生和栗子等喜果，寓意着生活的丰富多彩和未来的丰收。

收生姥姥有一套独特的祝词，每当有人向盆中添加物品时，她都会用她那富有韵律感的嗓音说出相应的祝福语。

“添盆”

仪式结束后，收生姥姥拿起棒槌，轻轻地搅动着盆中的物品。

她边搅边念道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。

七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”

随后是婴儿洗澡的环节。

当孩子们受凉而哭泣时，这不但不被视为忌讳，反而被视为吉祥的象征，被亲切地称为“响盆”

。

听着孩子们清脆的哭声，顾雨用她的精神力感知着三宝被盆中的情景，吓得哇哇大哭。

听着小宝软软糯糯的哭声，让人心生怜爱，仿佛能触动人心最柔软的部分。

顾雨的心被小家伙牵引，想要冲出去抱回自己的三个孩子。

院子外收生婆继续一边清洗着新生儿，一边低声念诵着祝词：“先洗头，预示孩子将来能作王侯；后洗腰，意味着家族地位会一代代提升；洗洗蛋，孩子将来或许能担任知县；洗洗沟，或许能成为知州。”

随后，点燃了一个艾叶球，用生姜片作为底座，轻轻地放在婴儿的脑门上，象征性地炙烤一下。

这是古老的传统，寓意着驱邪避凶，保佑孩子健康成长。

洗三仪式结束后，杨氏和顾盼抱着还在哭泣的三宝回到屋内。

心疼地说道：“雨儿，快来哄哄孩子，我先去冲奶粉喂喂他们，别让孩子哭伤了。”

顾雨接过自家闺女，仿佛有心灵感应一般，乐乐朝顾雨的方向靠了靠。