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&ldo;这个嘛,&rdo;又轮到我为大家解除疑惑,&ldo;我也不是很清楚,只要将身体的部分装进盔甲里就可以了吧?反正是摆在隔壁的房间,而且现在是冬天,尸体应该不会腐坏。
&rdo;
&ldo;可是,要怎样才能将尸体装进盔甲里呢?&rdo;里美问。
&ldo;将森孝老爷的盔甲摆在地上,再将尸体装进去。
&rdo;我说出了我的想法。
这在《森孝魔王》那本书里有记载,在那个民间传说中,阿春也是这么做的。
这个人应该是知道那个故事,才会提出这样的要求。
一直沉默不语的日照也开口了。
&ldo;既然这样的话,就照佛祖的指示做做看好了。
可是,总觉得事情似乎没有这么简单。
&rdo;他自言自语着。
03
因为龙卧亭有个旧担架,所以我们就铺了一条旧毛毯在担架上,再将已被分尸的七马遗体搬上去,抬进门柱里面,免得被路人看到。
一切都处理完毕后,也到了该吃早餐的时间,育子便先邀大家进去用餐。
二子山立刻举双手赞成,但是日照没有食欲,说不用为他准备早餐。
不过,尽管他这么说,也不能让他一个人把摆着死人的担架抬回寺里,所以育子就建议他进去喝碗味噌汤,他也答应了,跟着大家进了屋里。
吃早餐的时候,大家聊到了行踪不明的棹女士。
大家都暗暗想着棹女士说不定会在这个时候打电话来,所以就一边吃饭,一边期待棹女士的电话。
因为有这样的想法,所以话题很自然地就锁定在了棹女士身上。
但是,龙卧亭的电话却一直没有响起。
&ldo;棹女士被大家说成是兽子,因此就被送给别人家当养女,后来又被大濑家收养。
不过,听说在大濑家成长期问,她也频频遭遇不人道的对待。
&rdo;
大家都用过早餐后,我又聊到这个话题。
&ldo;嗯,我也听说了。
在学校里,大家都把她当成异类看待,上下学途中,小朋友都对着她丢石头……&rdo;二子山也加入进来。
&ldo;小孩子都是听父母的话,才会那样做的。
&rdo;坂出说。
&ldo;她所受到的虐待不是只有这样而已。
在大濑家里,她不能跟父母同桌吃饭,要在另外的折叠式矮桌上吃饭。
&rdo;
听日照这么说,通子很生气地说:&ldo;实在太过分了!
就这样虐待小孩吗?哪有这种教育方法?&rdo;
&ldo;你说得没错,孩子会受到伤害。
不过,也不能怪大濑他们,因为就是要这样对待兽子,这是一种习俗,从以前就是这个样子。
不这么做的话,全家人都会被野兽的灵魂附身。
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