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小雅再将木材拾起来摆好,横向又是一斧子,最终将这个木桩子一分为四,可以作为柴火用了。
劈好了,小雅再拿下一块木头,继续批了起来,一边批还一边和萨尼查尔说话:
“我帮你劈一会儿柴,你给我讲清楚。”
萨尼查尔没想到小雅干活比他还利索,因此也拿起斧子一边干一边和小雅解释:
“这些人的吉祥天女化身都是他们的弟子帮他们寻找后,进贡给他们的。
大多数是一些低种姓的贫苦人家的女儿,被弟子们出钱买下,再培训到位后,献给他们。
还有一些是落魄的高种姓人家的女儿,那就是可遇而不可求了。”
“那么这些天女化身之后都是什么结局呢?”
“岁数稍微大一些,或者是又有徒弟进贡更好的人选,原来的天女化身就会被剥夺神性,给一笔遣散费,让她离开寺庙。
基本上低种姓的天女化身一年就会换掉,高种姓的天女化身往往能够坚持五年以上,十年的老天女也不是没有见过。”
其实对小雅来说,不管是达克希西涅瓦寺这样大张旗鼓选拔圣女的,还是像拿拉央那庙这种偷偷摸摸养天女化身的寺庙,都是不应该存在,要被彻底铲除的。
小雅向萨尼查尔问清楚了卧德颐大长老的住所,转回身和小沃伦汇合,告诉他要去一个大长老的院落里探查一番。
小雅想跟着打饭的侍者僧,能够见到所有人,现在还没有到饭点,因此她和小沃伦继续在寺内参观。
尤其是吉祥天女的塑像和她故事的壁画,让小雅对吉祥天女又多了一些认识。
本来是一个美好神祇,却被这些僧侣给弄成了祸害饲养小女孩的借口。
小雅就问小沃伦,咱们能不能像处理达克希西涅瓦寺一样,把这个寺庙也处理了。
小沃伦说他父亲为了统治天竺,需要地头蛇的拥护,如果是闽越王动手,那么不管是他还是他父亲,没有不配合的道理。
小沃伦就问小雅,她个人能不能代表闽越国行动。
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