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第十八回 林黛玉误剪绣香囊 贾元春归省庆元宵（第6页）

就是曹寅。

焦循《剧说》卷四载：“曹楝亭曰：‘吾作曲多效昌龄，比于临川之学董解元也。

’”

可见曹寅深谙曲律之道，爱戏也懂戏，会看更会听，所以会有特别的玩法，借着古琴高手来串戏，将《琴挑》等名折竟弄成了真的。

这里举了三个例子，前面的《西厢记》和《玉簪记》都是常演名戏，而这《续琵琶》远远不能与前者并列，何以同侪？就因为这《续琵琶》乃曹寅所作，身价自然不同。

在这里，不仅是戏里戏外如真如幻，“竟成了真的了”

，书里书外也迷其所在，“竟成了真的了。”

而元妃省亲时所点四戏，伏大关键大名目的《长生殿》作者洪昇，与曹寅的交往就更加令人感慨。

曹寅爱戏，自然也敬爱擅戏之人，写成《太平乐事》时，曾寄给洪升求指正；而洪升来到江宁时，曹寅在家中大摆宴席，遍请南北名流，连续三天，全本演出洪昇名剧《长生殿》。

这也是洪昇一生中惟一一次完整地看到自己的戏。

从织造府离开不久，洪昇就带着曹寅送给他的银子和酒，失足落水死在了乌镇。

曹寅得知后，痛失知己，亲为立碑作祭，祭文曰：“陆海潘江，落文星于水府；风魂雪魄，赴曲宴于晶宫。”

上述种种，加之书中众多关于家班小戏的描写，关于众戏子伶人的故事，处处都可以看出曹雪芹对戏曲的谙熟与喜爱。

而对昆曲的了解，也可以帮助我们更多了一把打开红楼之谜的钥匙。

（二）

元妃省亲时钦点的四出戏，脂砚斋批语清楚地告诉了我们其中所含的重大隐寓意义：

“第一出《豪宴》；《一捧雪》中伏贾家之败。

第二出《乞巧》；《长生殿》中伏元妃之死。

第三出《仙缘》；《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。

第四出《离魂》。

《牡丹亭》中伏黛玉死。

所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。”

这里清楚地说明了后文中会有四件大事，即“贾家败、元妃死、甄宝玉送玉、黛玉死”

，等于向我们揭示了一个《红楼梦》结局的大走向。

关于元妃省亲，早在甲戌本第十六回总批中，脂砚斋已经明确评说：“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今！”

曹家的潦倒，正是因为接驾落下了巨大亏空、被朝廷追逼欠款所致，真是最辉煌成绩，最怅恨罪名。

所以，作者借赵嬷嬷之口假说甄家盛事之际，脂砚接连批下数条沉痛之批：

“甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。”

“点正题正文。”

“极力一写，非夸也，可想而知。”

“真有是事，经过见过。”

“最要紧语。

人苦不自知。

能作是语者吾未尝见。”

再三抒发，生怕读者不明白，这才是作者要出脱的心中感想。

这感想便是：曹家之亏空，乃是“拿着皇帝家的银子往皇帝身上使”

所造成，如今惨况，实为冤案！