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第十八回 林黛玉误剪绣香囊 贾元春归省庆元宵（第3页）

，“杏帘在望”

题名“浣葛山庄”

后又改回“稻香村”

等。

然而贾政将诸姐妹拟的名色送进宫后，元妃问起都系何人所拟，得知某些出自黛玉手笔，出于嫌忌，却只能有两种表现：要么一字不用，要么一字不改。

元妃的体度和涵养，让她选择了后者。

很有可能，彼时元妃已经借由太监、宫女之口了解到宝钗、黛玉二人在省亲作诗时的不同表现了——那宝钗在帮着宝玉之余，顾及的乃是皇姐的心思；而黛玉，却是恃才傲物，逞自己之才干，把别人当傻子，完全越俎代疱，替宝玉做枪手蒙混过关，这不是“教唆”

、“欺君”

么？这是明摆着把自己当成宝玉的亲姐妹，却把人家亲姐姐当外人了。

当时元春虽然高高在上，太监、宫女可是黑鸦鸦站了一屋子的，那些人在宫里每天做的是什么，不就是“察言观色，吹毛求疵”

么，宝、黛、钗的这些小把戏小动作，怎么可能逃得脱他们的“眼观六路，耳听八方”

呢？

脂批说“黛玉一生是聪明所误”

，这次题诗，可见一斑。

养家班与闺门旦

（一）

《红楼梦》里除了“十二钗”

，还有“十二官”

，另一番脂粉香浓，风月情重。

她们是戏子，但因为只属于某官府豪门的家养之优，并不会在勾栏瓦舍里公开表演，所以自抬身份，并不愿承认自己是戏子。

这叫“家班”

。

养家班的规矩，最兴于明朝万历年间，士大夫们纷纷蓄养戏子组成家班，在宴会上飨以亲友，彼此较艺。

有些痴迷于此道者，还会亲自执笔，写戏、教戏、导戏。

比如汤显祖的名剧《牡丹亭》，就是由万历年间首富王锡爵的家班首先演出的。

确立了明清传奇创作规范的沈璟之所以能写出《南九宫十三调曲谱》，也是因为有着养家班的丰富经验。

明末贰臣阮大铖，因投靠阉党，为东林党人所不耻，孔尚任《桃花扇》中便借李香君之口对他大骂不绝。

然而阮大铖养的家班却很出名，他自己本人也是个剧作家，曾写过一个本子，叫作《燕子笺》。

张岱就曾评价阮家班说：“阮圆海中家优，讲关目，讲情理，讲筋节，与他班孟浪不同。

然其所打院本，又皆主人自制，笔笔勾勒，苦心尽出，与他班鲁莽者不同。

故所搬演，本本出色，脚脚出色，出出出色，句句出色，字字出色。”

曹雪芹的祖父曹寅为江宁织造，不但养过家班，还写过剧本。

洪昇到江宁时，曹寅曾在家中大摆宴席，遍请南北名流，连续三天，全本演出洪昇名剧《长生殿》。

可见曹雪芹的家学渊源，这也帮助我们清楚理解了《红楼梦》中为什么会有那么详细的十二官的故事。

在元妃省亲、赏赐龄官一段文章后，庚辰本有双行夹批：

“按近之俗语云：‘宁养千军，不养一戏。

’盖甚言优伶之不可养之意也。