鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第41章（第1页）

人见矣。”

清人龚自珍《别车丈人文》云：“我思孔烦，言为心声。”

这两句话的意

思都是说言语是表露心迹的声音，闻其言，就能知道他的德行。

孔子在《责曰》篇

中也说过：“不知言，无以知人也。”

如果不善于分析别人的言论，辨其是非善恶，

也是无法正确考察一个人的。

古人的名言，对我们很有启示。

我们可以通过辨析考察对象的言语来了解和掌

握对方的德才行为。

因此，言语辨析法不失为识人的有效方法。

言语谈吐可以反映一个人的才能学识，这是许多实践所证明了的真理。

如古代

的“诸葛亮舌战群儒”

，苏秦靠游说获五国相印。

有的还可以从一句话中识别其才

能学识的优劣。

三国时期，钟会7岁时，其父带着他和他哥哥去见魏文帝曹巫。

他哥哥见到皇

帝很惶恐，汗流满面，而钟会却从容镇定。

曹王问他哥哥为什么出汗，他哥哥答道：

“战战惶恐，汗出如浆。”

又问钟会为什么不出汗，钟会回答道：“战战栗栗，汗不

敢出。”

于是曹巫从钟会一句话中发现他有胆智、有奇才。

更有意思的是有的领导者还以对方说话声音的大小来鉴别选拔人才。

如日本永

守重信在选用人才上，利用“说话听声”

的办法来鉴别对方是否有朝气、有魄力。

其方法是：首先，准备一篇文章。

让受测对象挨个读，或让他们到大街上，站在过

往行人很多的车站前为公司宣传。