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每一个人生背影都是一首感人至深的（第2页）

话正浓时，那边的手机铃声响起了。

他说了一声：“抱歉，我先接个电话！”

便打开手机。

我一听是催他赴宴的，大概是一个比较重要的晏会吧。

他不好意思地一边看我，一边和对方解释：“我这刚来一个朋友，马上就到，马上就到”

这时我实在不好意思坐下去了，他一挂电话，我立马起身，想告辞让他赴约。

他却不那么着急，示意我坐下喝茶，说是几个熟朋友，没事的。

我哪敢？告辞说：“您还是去吧！

以后我们有时间再聊吧！”

此时双方都已略显尴尬，他再不能留了，我也必须走了。

于是，我辞别了永雄老师，起身就要往楼下走去。

不得已，吴永雄老师也站起身来，走过那边的一个书架上，提起一个早已准备好的书袋给我。

他说：“我出过三本书，其中一本送完了。

这里还有两本，我把字签好了，你带回去看看吧！”

我赶紧说了好几声“谢谢”

伸出双手，把它接了过来！

3。

后来我回家，取出他赠送的书籍，除了一些报刊杂志之外，还有他著的两本书：一本是散杂文集——并非无病呻吟，一本是行政会议文集——真话拾集。

记得永雄老师曾告诉我，他还著有一本勤耕集，因已赠送完，故没办法给我。

翻开书页，在并非无病呻吟中，我看到吴永雄老师写给我的赠书签名：“戴良支方家指正，石狮市作协吴永雄赠”

；而在真话拾集里，他又题签道：“戴高山文友雅正，石狮市作协吴永雄赠”

；可见，吴永雄老师是一个细心的人，他甚至连我的真名和笔名，都记得一清二楚，甚是感动。

的确，一翻开书，我就喜欢这两本书的简介，现摘录如下——

在并非无病呻吟中，他写道：“出身寒门，扛过锄头，办过工厂，还当过‘村官’，社会角色变换不定。

自1969年发表杂文涂碑记以来，一发而不可收。”

而在真话拾集中，他又写道：“一生热衷文学，经常在报刊杂志和各种会议发表时评杂感，口碑尝好。

只叹是‘三无人员’，即一无学位，二无职称，三无编制。

可偏偏挂上主任，主委，主席之头衔。

算来皆是实职，但自认尽属虚荣，还是‘吴兄’称谓实在，人贵有自知之明。”

呵呵，不用看书，便觉得吴永雄老师的诙谐之态，跃然纸上。

他是一个敢说真话办实事的人，故而他的文章和笔触，都是真实感悟、真心实意的。

记得他在真话拾集之弘扬历史宗教文化——石狮湖边吴氏族谱史出版茶话会的讲话上写过这两段摘要：

“族谱，是中国历史文化遗产中浩渺烟海的一种文献记载，它与方志、正史构成中华民族历史文化大夏的‘三大支柱’，是珍贵的文化瑰宝。”

“一代伟人毛泽东曾经说过：‘收集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类社会发展的规律’。

我们闽南人有一句话，叫做：‘人生三件事：祠堂、祖墓、家谱缺一不可’。”

故此，一看让我们知道，他的文章与为人处世，既是立根于乡土文化之上的，又是符合社会发展趋势和民族文化传统的。

既懂大体，又办能实事！

恰巧，并非无病呻吟这本书，正好是陈志泽老师主编的，我见他在序中写道：