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第三百四十八章 易容（第1页）

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孙尚吉犹豫了一下还是说道：“谋而后动啊，如今百姓皆知这白莲教的好，若是公然打击白莲教，只怕百姓也不同意啊！”

“如今我也只能想到两个办法，一个是白莲教自己解体，二是这白莲教上面人全部都死了，然后朝廷分而化之，也能将其慢慢瓦解，自然是不成威胁了！”

徐远缓缓说道。

“唉，这办法每一个都难如登天啊！”

孙尚吉叹道。

徐远忽地一笑道：”

不知道这白莲教在此地是如何布道的!“

孙尚吉道：“这到是没有什么，只是宣传教义，意思是相信他们便会保百姓平安，人人有饭吃，人人有病看，这对于百姓来说吸引力非常大！”

徐远点了点头，站起身走了两步，打开窗户听着外面的叫卖声道：“其实，这还是朝廷失职啊！

“

“哦？此言何意？”

孙尚吉诧异道。

“若是百姓人人皆可吃饱肚子，人人皆可有病看医，百姓也不会这样！”

徐远叹息道。

孙尚吉便笑道：“呵呵，如今已经让百姓远离战乱之苦，朝廷何错之有，只要风调雨顺，人人还是可以吃上一口饱饭的！”

徐远便又道：“吃饱饭和吃好饭不是一个概念，百姓只能吃饱饭，试问在那个朝廷下面不一样呢？百姓需要的是有点闲钱在手里，而且一个月能吃上个几次肉，这样才是他们想过的日子，而不是忙到年却只能管饱肚子！

“

“今大道既隐，天下为家：各亲其亲，各子其子；货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固；礼义以为纪——以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇；以设制度，以立田里；以贤勇知，以功为己。

故谋用是作，而兵由此起。

禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。

此六君子者，未有不谨于礼者也。

以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。

如有不由此者，在埶者去，众以为殃。

是谓小康。”

徐远看着他若有所思的样子便停顿了一下，然后接着道：“小康生活先人便早有先见，但是看如今却难以望其项背，依旧停留在温饱水平，试问谁之错呢？”

孙尚吉便沉声道：“你说的我懂，但是陛下无错，妄论君过，非臣子所为！”

徐远便摇了摇头没有再说什么。

孙尚吉便躬身行礼道：“知晓这话你不爱听，但是勿怪吾言之不预！”

孙尚吉正色道：“贤弟有大志向，听君一席话却也顿感百姓之乐吾等未曾完成，观天下大势，帝国将雄踞关中百十年矣，胜匈奴，北方无危，其余跳梁小丑不足为据，但是朝廷内恶疮遍布，纵然一世太平亦难掩其臭，今河北百姓只知白莲教而不知朝廷，可见民心已失，推及全国，百姓信朝廷者又有几何？”

“吾已老，但是壮志难酬！

贤弟万勿张扬，只待有朝一日鱼飞跃，自然是你大展宏图之时！”