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第七十章 天地不仁以万物为刍狗（第7页）

你害死我的好朋友萧长老，我岂能罢休！

本来我是可以得武林盟主信物，现在他死了，无所得知……”

忽然他发觉袁承天背上有面旗，仿佛便是传说中的山河日月旗，便道：“原来杀了萧长老便是为了这山河日月旗！”

袁承天心中着恼，这拓跋律成以小人之心度君子之腹，着实可恼，但是也不愿意多加解释。

拓跋律成见袁承成不言语，更加笃定自己所猜不错，便伸手伸出身上的弯刀，似月牙儿般，间有锯齿，不似中土之弯刀，透着一股说不上来的邪气。

袁承天见他如此，知道今日决难善罢甘休，因为他要拿这拓跋律成给嘉庆皇帝，因为他于他有朋友之谊，他自然不能罢之不理；而这拓跋律成更不会任他走路，因为他知道这秘密，那么便不能让他去告密，必须死！

只有死人不会泄露秘密，是万无一失的。

所以今日志在必得，一定要他死！

这时外面橐橐脚步，又走来十几个西域打扮的人，一个个殊非善类，看着袁承天，仿佛看着是个待宰的羔羊，也许平昔他们杀人习惯了，让别人的生命看做小草一般，仿佛随时随地都可以做杀人放火的事业，全然不把当今律法放在眼中！

其中一个大汉见拓跋律成出刀要战，便嚷嚷道：“主公，何必你出手北宫伯玉愿效其劳！”

拓跋律成见是手下好兄弟北宫伯玉，笑道：“好兄弟你可要小心了，哥哥为你掠阵。”

北宫伯玉一向在西域中自识甚高，从来不把旁人瞧在眼中，认为天下除了主公拓跋律成武功之高天下无出其右，自己更不在他之下，所以他们一路南来着实斩杀了不少剪径的强人，便洋洋自得，认为中土武林人士不过如是，所以便不怎么放在心上。

这次进京为恭慈太后十月初六做六十圣诞，实则携伽兰花进京，放在皇太后寝宫，引那六足龟蛇咬伤恭慈太后，让她病症日甚一日，将来驾崩，扰乱少年皇帝心思，便可以乘隙夺取天下，这也是多铎王爷所设想的，只可惜这一切被袁承天所破坏，让他奸媒不能得逞。

便如那萧欲动竟为多铎王爷收买，包藏祸心，既便此次李百药盟主不死，他也要寻机杀其以后快。

可是这一切阴谋彼袁承天窥破，也许是天意使然，亦非人为！

北宫伯玉弯刀刀出如风，砭人脸面，竟奔着袁承天而来。

袁承天见他刀来，也不仁慈，心想我若仁慈，世间再无正义，于是抽剑在手，迎风一指，剑诀便是指向对方，剑随意转，唰唰向对方眉心刺去。

北宫伯玉见这是两败俱伤的打法，慌忙撤刀回来，身子后跃，喝道：“小子，你犯失心病了？这可是同归于尽的打法！

你不要活，我还要活呢？”

说话间弯刀又刷地向又斩向袁承天肩臂。

袁承天见他意在杀人机先，心中亦是恼怒，心想：不给你点颜色，你当真不知天高地厚！

想到此处，手中轩辕神剑剑招又起，不在刻意容让，招招挟带凌厉的剑气，一时笼罩四野。

北宫伯玉何曾见过这杀气阴森的《国殇剑法》。

袁承天剑在手，招式愈见凌厉杀气也重，只听他吟道：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”

是为二招二剑，这是起手式，已是风雷鼓动，气势非凡。

接着剑走龙蛇，仿佛龙吟虎啸，摄人胆寒。

直至最后二式“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”

这是收剑式。

这《国殇剑法》是为一十八招，每句诗辞是为一招式，蕴含着无限杀气，这是屈大夫所写的楚辞，九歌国殇，辞风悲凉，大抵是写那些为国死难的士兵，他们一个个年轻有为，却为国而战，不惜献出自己的年轻生命！

而那些王侯将相却功成名就，落下不世之功，其实那功名是万千热血男儿换来的，值得夸耀么？他们有的甚至连名姓都未留下，只留下闺房中的妻子，她们犹自盼望远征在外的相公归来！

可是一年又一年，杳无音信，她们那知相公已为国而死！

他又会怜借他们！

百年，千年之后谁又会记得他们，史策之中只记住帝王们所谓的不世之功，谁也不会去查究那些可怜的为国而战的年轻士兵，——其实这不世之功是他们所创下的，非是帝王们所喻的那样！

只可惜这样的事总是湮灭在历史长河中！