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这一世,他还没见过第三个男人的[裸]体,就算隔着屏风也未免太过尴尬。
更何况吴名一说边洗边聊的时候,商鬼的脸都黑了,明显比他还要介意,他哪能不知趣地再留在里面。
&ldo;对了,夫人。
&rdo;严衡忽地想起件事,顺势转移话题,&ldo;你们所说的昆仑、蓬莱……是不是就是传说中的仙家所在?&rdo;
&ldo;我跟你说过,这世上已经没有神仙了。
&rdo;吴名叹了口气,&ldo;据说是商周交替的时候,因为抢地盘之类的原因吧,仙人卷入了凡人的战场。
结果一战打下来,可以被称为神仙的修士大能十不存一,连定气运、镇天地的九州鼎都遭到了损坏。
周文王登基后,不得不重新铸造九鼎,以镇天地。
天地有没有被镇住,我不好说,但那之后,天地间的灵气倒是越来越稀薄,成仙得道也成了传说中的事情。
&rdo;
吴名只说了五份实话。
商鬼曾花大力气对鼎器进行研究,最后得出结论,夏商周时期的鼎其实是个聚集灵气的法器,被后世人以为是代表皇权的种种图案其实都是聚集灵气的法阵。
大禹的九鼎之所以被认为有着定气运、镇天地的功效,就是因为这九只巨鼎把九州的灵气都给吸收控制住了。
这种做法和后世的驱雨弹异曲同工,直接把云层打散,大雨什么的自然也就下不起来。
这样的九鼎自然是让修士趋之若鹜的极品法宝,于是乎,夏朝一灭,大禹铸造的九鼎就立刻被人瓜分,连夏伯当年都悄悄私藏了一个。
而后来的开国皇帝之所以重铸九鼎,也根本不是为了彰显皇权,完全就是被支持他们却没捞到前朝鼎器的修士给逼的。
然而天地间的灵气就像是地底的石油,再怎么好用也终究是有数的。
鼎器在吞噬灵气的同时也破坏了灵气的循环再生,夏商周之后,天地间的灵气之所以会越来越少,就与越来越多的鼎器有着脱不开的关系。
但没有哪个修士肯于承认此事。
一直到修士越来越少,很多法术都失了传承,聚灵法阵也跟着失传,造鼎的习惯才不得不戛然而止。
当然了,到了那会儿,天地间的灵气早已寥寥无几,鼎器什么的早没了用武之地,就算造出来也只能放一边当摆设。
&ldo;昆仑和蓬莱与其说是神仙居所,不如说是法术的传承之地。
&rdo;吴名继续解释道,&ldo;昆仑是道家的发源之地,这世上的绝大多数道士都是他们的徒子徒孙。
而蓬莱相当于修士圈子里的另一个派系,与昆仑有着不同的传承。
比较起来,两者的差别就像是儒家和墨家。
不过,商鬼刚才已经说了,这里没有昆仑,肯定也不会再有蓬莱。
这些事,你当成故事听一听也就够了,没必要多想。
&rdo;
&ldo;你和他们关系不好?&rdo;严衡敏感地问道。
&ldo;道不同不相为谋。
&rdo;吴名傲然答道。
严衡嘴角微抽,终是没再多问。
严衡没想到的是,这一等就是大半个时辰。
好在吴名十分了解商鬼,出来后不久就拉着他回了前院,半个时辰后才重新返回。
三个人在吴名暂住的帐篷里重新落座后,严衡不自觉地打量了商鬼一眼,立刻发现他的皮肤也和吴名一样变得异常光润柔滑,像极了刚剥掉壳的煮鸡蛋。
佛系青年的东洋文艺日常。群218154038...
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