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64 神之舌和神之舌的差异（第2页）

“大概就是这样的，先从这种的开始适应！”

“这也算料理吗？”

绘里奈感觉有关料理的三观受到了冲击，虽然江夏的刀工非常华丽，切出来的黄瓜连在一起一片一片的样子也非常好看。

但是，这个步骤，也太少了吧。

切黄瓜，撒醋，装盘，上桌。

整套流程下来，绘里奈都不知道，到底有没有一分钟。

“怎么不算，八大盘，四小碟，蓑衣黄瓜，没听过吧，这可是华夏有名的刀工菜，主要也是给一些刚入行的厨师练习刀工的。

你可以每次都用不同量的醋，先从黄瓜开始，让你的身体慢慢习惯这种‘失败’的料理，之后我们再用更加复杂或者步骤更多的。”

江夏斩钉截铁地说到，温水煮青蛙，这种慢慢改变人习惯的方法，自然是可行的。

一些长期吃素的和尚，在还俗以后，会发现，只要一吃肉就会下意识的反胃和恶心，根本无法下咽。

而实际上，他们的味觉并没有出现任何问题，肉还是那个肉，味道也还是肉的味道。

之所以会有这样的反应，只是长期以来的斋戒生涯，让他们的身体被意识操控，主动，不可控地抵制肉食。

有一个厨师，想出了一种办法，他用布浸泡在肉汤当中，然后用这块布来蒸豆腐，让豆腐稍微带上了一点肉汤的风味。

一开始，他控制肉汤的浓度，让肉的味道并不那么明显，和尚吃了，并没有发觉什么异常。

然后慢慢地，随着时间推移，他逐渐换上更加浓郁的肉汤，还俗的那个和尚只觉得和前日里吃的，并无太大差异，倒也吃得心安理得。

最后，他端上肉汤，还俗和尚一口喝下，却再无之前的那种反应了。

其实，绘里奈的那个鬼父，薙切蓟，用的也是这种文火慢炖的方法，通过一次一次的心理暗示，告诉绘里奈分辨成功和失败的料理。

然后让她将那些失败的料理丢掉。

这样就在她的心里留下了一个习惯性的本能。

针对什么样的手段，自然就要用对应的方法。

江夏相信，慢慢习惯的话，应该就能解决绘里奈舌头上的问题。

“我相信你。”

纠结了片刻，绘里奈答应了江夏的要求，江夏虽然老是和自己唱反调，不过在大事上，很少看过玩笑。

“对了，这个只是当时的交换条件而已，可别指望本小姐会感谢你！

不过，如果你觉得条件不公平的话，还，还可以提别的要求！

太过无理的不行。”

绘里奈有些忸怩地说到。

“知道了知道了，只是交易而已，我不会非要你欠我这个人情的，至于别的要求，现在还没有想好，之后想到了再告诉你吧。

总之你也不用太担心你舌头的问题，这是个长期工作，急也急不来的。

没什么事的话，那我就先走了，之前沙佩尔老师给我的东西，还一直没时间仔细看看来着。”

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