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中国向来称为老大帝国。
这老大二字有深意存焉,就是即老又大。
老字易知,大字就费解而难明了。
所谓老者第一义就是年老之老。
今日小学生无不知中国有五千年的历史,这实在是我们可以自负的。
无论这五千年中是怎样混法,但是五千年的的确确被我们混过去了。
一个国家能混过上下五千年,无论如何是值得敬仰的。
国家和人一样,总是贪生想活,与其聪明而早死,不如糊涂而长寿。
中国向来提倡敬老之道,老人有什么可敬呢?是敬他生理上一种成功,抵抗力之坚强;别人都死了,而他偏还活着。
这百年中,他的同辈早已逝世,或死于水,或死于火,或死于病,或死于匪,灾旱寒暑攻其外,喜怒忧乐侵其中,而他能保身养生,终是胜利者。
这是敬老之真义。
敬老的真谛,不在他德高望重,福气大,子孙多,倘使你遇到道旁一个老丐,看见他寒穷,无子孙,德不高望不重,遂不敬他,这不能算为真正敬老的精神。
所以敬老是敬他的寿考而已。
对于一个国家也是这样。
中国有五千年连绵的历史,这五千年中多少国度相继兴亡,而他仍存在;这五千年中,他经过多少的旱灾水患,外敌的侵凌,兵匪的蹂躏,还有更可怕的文明的病毒,假使在于神经较敏锐的异族,或者早已灭亡,而中国今日仍存在,这不能不使我们赞叹的。
这种地方,只可意会,不可言传。
同时老字还有旁义。
就是“老气横秋”
“脸皮老”
之老。
人越老,脸皮总是越厚。
中国这个国家,年龄总比人家大,脸皮也比人家厚。
年纪一大,也就倚老卖老,荣辱祸福都已置之度外,不甚为意。
张山来说得好:“少年人须有老成人之识见,老成人须有少年人之襟怀;”
就是少年识见不如老辈,而老辈襟怀不如少年。
少年人志高气扬,鹏程万里,不如老马之伏枥就羁。
所以孔子是非常反对老年人之状况的。
一则曰“不知老之将至”
再则曰“老而不死是为贼”
三则曰“及其老也,戒之在得”
戒之在得是骂老人之贪财,容易患了晚年失节之过。
俗语说“鸨儿爱钞,姐儿爱俏”
就是孔子的意思。
姐儿是讲理想主义者,鸨儿是讲现实主义者。
大是伟大之义。
中国人谁想中国真伟大啊!
其实称人伟大,就是不懂之意。
以前有黑人进去听教师讲道,人家问他意见如何,他说“伟大啊”
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