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说,对君子的思考,是从他说的‘君子之大仁’想到的。
说什么,先贤虽然言明了君子之德、君子之义,但太模糊,没有具体化。
也没有说明什么样的人才是君子。
又问,君子就一定永远是君子,小人就永远是小人?
君子?
杨皓摇摇头。
这可是一个大命题。
他想了一会,重重下笔。
一刻多钟后,他吹干墨迹,将信装好交给那位护卫。
护卫朝他叉手,转身就走。
李承乾收到信时,已经快傍晚了。
他问护卫:“杨六郎可说什么了?”
护卫说:“回太子话,杨六郎并未说什么。
只是初时不信是太子给他的信。
确定后,便回房写回信了。”
李承乾想了想又问:“这信,他写了多久?”
“一刻钟多些。”
李承乾听了,对这回信多了些期待。
却又担心信中所言,仍无法回答他内心问题。
他展开信,看到上面的字,面上大囧。
真不是他挑剔。
而是杨六郎这字,与他五岁是写的差不多。
不过还好,字都能看清楚。
【乾小郎君钧鉴。
承蒙你看得起,竟以君子为题,来问皓这刚还俗的小道士。
】
李承乾不由一笑,问杨六郎那样的问题,确实有些为难人。
不过看到那些标点符号,他虽然不能知道意思,却也发现这些符号将句子断开后,信读起来容易得多。
他再往下看,本想看看这些符号的妙处。
可是接下来的一句,就让他屏息细读。
【小郎君熟读《论语》,其中多有君子论。
其种种微言大义,皓不复赘言。
【皓亦常思:君子之道,何以鉴之?
【君子百样,不一而足。
窃以为:《论语》之君子言,均是答弟子问。
师者,教人向善。
弟子有问,师自以佳言对之。
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