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白虹对洁道“我见识了队长们的赋能,我心生向往,姐姐,你替我问问,不知我能不能也赋能?”
洁道“我替你问问他。”
白虹的请求在宇丰那得到了婉转的拒绝。
接下来的就是准备前往灰族领域,前往灰族的领域。
等到准备妥当,姜狩手下的二百多人也
阿兹特克人的神话是墨西哥中部的阿兹特克文明的神话体或集合
阿兹特克人的宗教体系大部分与玛雅文化类似,但是整体来看,相对较为复杂。
原因之一是,阿兹特克是一个好战国家,每当并吞了一个国家,就会将该国的“神明“纳入自己原有的宗教体系之中。
在阿兹特克的神庙里,混沌之神特斯卡特利波卡()是至高的存在,他的造型多样而且丰富,是一位能同时带来幸福与灾难的神明。
其他还有文明之神魁札尔科亚特尔(ā)、阿兹特克的守护神维齐洛波奇特利()、雨神特拉洛克()等等,都是阿兹特克人日常所信仰的对象。
对阿兹特克人来说,“太阳“是最重要的存在。
他们相信世界曾经四度被创造、四度遭到毁灭。
每一次创造时,都会产生新的太阳,照亮全世界。
所以阿兹特克人相信,世纪的世界是“第五太阳世界“。
他们为了让太阳继续照耀人类,于是产生了定期向太阳祭祀人血与心脏的习俗。
为了持续补充祭祀的祭品,阿兹特克人必须不断地打仗,以取得俘虏,作为祭典中的供品。
也因为这个缘故,各城市之间经常发生战争,历史上成为“荣冠战争“()。
他们一旦取得了各自所需的俘虏数量,就会开始定停战协议。
这样的习俗结果引起了周围部落的反感,于是阿兹特克在得不到资源的情况下开始中落。
这些反阿兹特克国家后来加入了西班牙人的行列,在公元年攻陷了阿兹特克首都特诺奇提特兰。
从此,历史上最大的中美洲帝国就此灭亡。
折叠编辑本段到来
根据传说,阿兹特克人的祖先是从北方一个叫阿兹特兰的地方来的,他们根据太阳神维齐洛波奇特利()的指示往南来到阿纳瓦克谷()的特斯科科湖;意思是“左手蜂鸟“或“蜂鸟从南方而来。
“(维齐洛波奇特利意为蜂鸟)当他们来到湖中央的岛屿时,他们看到一只叼著蛇的老鹰停歇在仙人掌上,这个意像告诉他们应该在这里建造城市。
年阿兹特克人在这个地方建立了特诺奇提特兰,一座巨大的人工岛,至今仍为墨西哥城的中心。
折叠关于《玛雅日记》
《玛雅日记》是记述人类预测的众多世界末日的场景当中的一个--年玛雅人所预言的“世界末日“的一部著作。
作者是美国人““。
美国历史学家何西博士()以其毕生精力在研究着玛雅文明。
何西博士在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历有着详细的论述(原著::,年由&出版)。
玛雅日记是建立在其历法基础上,玛雅日记这种预言方式很象中国人用周易来推算。
大体思想都是研究天体运行规律与人类社会变迁的对应关系。
关于“大周期“
据称为“族尔金“的玛雅历记载,在银河季候中我们的太阳系正经历着一个历时五千二百多年的“大周期“()。
时间是从公元前年起到公元年止。
在这个“大周期“中,运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线()。
这束射线的横截面直径为地球年。
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