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第三章 惺惺相惜（第2页）

我从来都没有听到过他喊我师兄，不过这都已经不重要了，习武之人长幼尊卑都在心在，不用刻意时常挂在嘴边。

我是很久之后才知道原来程睿跟我一样都是自幼学武，学了十几年也只是会扎马步而已。

程睿是祖上是长安籍，当年祖上随成祖清君侧起兵后离开了长安，后来天下大定后一直在顺天生活，家族男人世代都以成为号令百万雄师的将军元帅为目标而奋斗。

程睿说他们家出过最有名的将军是凌烟阁二十四功臣之一的程咬金，我说是因为镶了满口的金牙才会有这样的绰号吗？程睿白了我一眼说这样的笑话一点也不好笑。

程睿是因程叔叔成为了长安守将而回到长安。

我们觉得他是回到了长安，但程睿却始终认为自己是来到了长安，而他的故乡是顺天，顺天是京城，天子都在那里生活，而长安只是小小的一座城邦而已，在大明这样的城邦多到数不清，而顺天只有一个。

我从小在长安长大，去过最远的地方是有一年踏青师父师娘带着师姐和我去了五十里外的咸阳，我觉得这两个城市差不多，所以程睿口中的繁华我不知道是什么样子，但是我知道他的意思是长安不好。

长安城不允许这么狂妄的人存在，我决定给程睿好好上一堂历史课介绍长安城。

我说长安是周秦汉隋唐的京城，程睿说顺天是大明的京城，我说长安出过李白杜甫白居易这样的大诗人，程睿说顺天是大明的京城，我说长安有很浓厚的历史积淀，程睿说顺天是大明的京城。

我说长安人是你祖宗，程睿开始说我辩解不过就开始骂人，我就这样给程睿做了分析。

程睿祖上是长安人，当年是随成祖清君侧后才离开了长安，而因为他离开了长安，所以最后程睿才成为了顺天人，我根据这样的定律最后得出的结果是顺天是大明的京城，长安人是顺天人的祖宗。

后来我总结出了一个真理，有些人跟他讲大道理是没有用的，必须采用人身攻击的方式才会奏效。

我将这个真理在课堂上讲给先生时，先生说我这是流氓论，我说这不是流氓论，流氓论是单纯的骂人，骂到别人不敢还口为止。

而我的理论是骂完人还要对方心服口服，所以我这是文化论，跟流氓论要做以区分。

老师反驳不过我，便让我请师父去学堂，我不敢让师父知道流氓论的事，在师父眼里学武之人必须要一身的浩然正气，如果被发现自己的亲徒弟竟然总结出一套先生口中的流氓论，那么回到武馆后必定要挨罚，所以只得恳请师娘去学堂。

师娘从学堂出来后又恳请师娘不能让师父知道，师娘却跟我讲先生说我是怪才，虽然满口的歪理邪说，但至少有自己的思维模式，不一定非要循规蹈矩才能成功，古人所流传下来的真理也不一定全对，如果古人全对的话那么这个世界就不在会发展了。

所以师娘从学堂出来后特别开心，我开始渐渐喜欢上这个在顺天接受过先进教学理念的先生了。

不过我倒是特别后悔让师娘来学堂，这样的高光时刻第一个发现的人在我心里应该是师父才对，师父一直觉得我是一个武学奇废，别人家孩子花钱来武馆学武，一年半载总会有所成就，而我这么好的条件学了十几年到现在连马步都扎不稳。

“每个人的成长都是在寻找自己的同类，有的人终其一生都找不到，而我很庆幸，在师父说我是武学奇废后我就找到了另一只武学奇废-程睿，幸好有他在，我显得也没那么孤单”

。

这又是我发散思维总结出的另一条谬论，因为程睿也是废物，废物和废物之间总是会有惺惺相惜的感觉，所以我们成为了朋友。

成人礼之前先生给我们布置了一道作业，让我们写自己的梦想的文章。

我问程睿梦想是什么？程睿说梦想就是你做过什么梦。

我说一般做梦不都是起来就会忘掉吗？怎么会有人记得自己做过什么梦呢？还要把梦写出来，这有点太强人所难了。

我去给先生说我从不记得自己做过什么梦，先生告诉我梦想不是做梦，梦想是我未来我要做什么？是继续在学堂里读书考秀才，然后做状元，当为民做主的大官？还是说我的未来要继承师父的武馆做一个桃李满江湖的武师？我大概了解了梦想是什么了。

我说程睿的梦想肯定是做将军，因为他们家祖祖辈辈都是军人，他也没什么选择。

程睿却说不是，他的梦想是做一名小说家，就像兰陵笑笑生那样在作品里映射出人间疾苦。

我知道兰陵王，却不知道兰陵笑笑生，更不知道他在作品里映射出了什么样的人间疾苦？我问程睿他的小说讲什么内容？程睿说是三个女人悲惨的一生，还叮嘱我让我一定要在师父面前看，好向师父映射出我自己的生活就是人间疾苦一般。

程睿说完又问我的梦想是什么？我说我的梦想是做像李白那样的人。

程睿问我是诗人？我说不是诗人，是剑客，十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名的那种剑客。

程睿接着说那他的梦想就是做六扇门的捕快，专门追杀江湖上杀人逃亡的逃犯。

知道了程睿这种正能量的价值观，想想也没什么不对，所以最后我的梦想还是老老实实做个长安人吧，就安安静静做顺天人的祖宗就好。