鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第355章（第1页）

折扇背面的山水图是处风水绝佳的地方，本是他心爱之人向往双双终老的地方，如果李家把祖坟迁往此处，后世可享五百年富贵，但毕竟是画中理想之物，现实难寻。

不过，距此不远的南山中有一块地极似此图，按图稍加修整，李氏后人仍可享四百年中等富贵。

但要切记，四百年后一定要迁坟改葬，否则当后人出了一名上知天文、下知地理的奇女子时，就是整个氏族灭绝之时。

说到这，铁号山看了一眼巫传女，恰巧此时的巫传女也正盯着铁号山。

梁库正听得来劲，术界虽然神经比较多，但个个都会讲故事，就不知道是真的假的，举手发言：我说老铁，你这个故事虽然好，可我听着比上一个版本还神啊？会不会也是传说啊？老铁脑袋一晃：传说和传说间可大有不同啊，有的传说三分假七分真，有的传说却三分真七分假，小子别急，待俺老铁慢慢讲来那白衣文士说完那灭绝二字之时，便建议李老爷找人把折扇上的山水图临摹下来，也好造福后世子孙，一个时辰后他再到此取回折扇。

正处世界末日的李老爷哪有不从之理，不都传说昨晚有白黑两龙在打斗吗？以当时的文化氛围，李老爷完全有理由相信这位白衣文士大有可能就是那条代表正义的白龙化身。

于是赶忙找来家中一位擅长水墨的巫姓教书先生哦？姓巫的教书先生？梁库向巫传女转了转眼珠子：不会这么巧吧？连一直傻愣愣的陈木楞也跟了一句：真的很巧哦！

贾似道虽没说话，却也饶富兴致地盯着已经把眼睛眯成一条缝的巫传女。

老铁：还有更巧的在后面。

那位巫姓先生祖上可曾是小有名气的术士，一眼就看出那图中的风水果然是凡夫难寻。

于是他立刻捧着折扇回房闭门临摹，大概是这位巫老师临摹得太认真了，一个时辰文士来取折扇时居然还没摹完，直又过了半个时辰，才抹着一头大汗把折扇奉还。

外人却不知道，巫老师之所以耗了近两个时辰，是因为他摹了两幅画，一幅是照着折扇一笔不差的真图，一幅是貌似形非的假图。

我不说想必大家也猜得出，那真图自然被巫老师给偷偷地带回了家，并按照白衣文士所说，把自己的祖坟迁到了南山梁库恶狠狠的扣着鼻屎：靠！

良心大大的坏了！

哦，对了，那个忠良之后，老李家后来怎么样了？那真叫造化弄人啊，巫老师按真图只落了个四百年平常富贵、出了个末世奇女。

但那位宅心仁厚的李老爷按照假图迁葬后人，却出了个流芳百世的大名臣。

尽管名臣那一代两袖清风、家无余田，但藉此荫功后世子孙何止五百年富贵啊！

说着，铁号山转向巫传女：巫女士，我说的对吗？关于后面这个真版本，巫传女也在后期搜罗当年资料时知道了，否则如何敢自封见闻第一。

只是惊愕于铁号山又怎会知道得如此详细，于是忍不住霍的一下站了起来：你究竟是什么人？铁号山哈哈一笑：别急、别急，等我把在座各位的所有故事都讲完了，再讲我的故事。

巫传女还真是个急脾气：别的故事我没兴趣听。

你开任何条件我都答应，只要你马上告诉我那位白衣文士到底是谁？说了别急嘛，答案就在下个故事里梁库拍手：好耶！

第七章主角下

贾似道睨了一眼：小子，你当是来听书的？给我安静点！

梁库正要还嘴，影像一晃，萤幕上已经换成了贾似道当宝贝一样看的手稿纸。

铁号山：在座的除了这位梁小兄弟，相信其他都是博学饱闻之士梁库：靠！

你什么意思？不过这点我承认。

铁号山：所以在说下一个故事前，我先讲一个典故。

很多宗教人士都知道，无论是在佛教还是道教，明清之后的弟子们，都经常把当时公认的祖师言论记录下来，集结成册，这种文体叫作祖师语录。

不错。

贾似道又把注意力集中到了萤幕中的手稿纸。

在比巫老师那个年代稍晚十年左右，广东罗孚山的冲虚古观里，出了一位大有成就的内丹祖师辛道梓，在现今流传的这位祖师语录里，有这样一段有趣的记载：某个霞光满空的傍晚，古观里来了一位叫沐音的信士，向道梓祖师请教道学。

交谈的主要内容围绕在仙人与人有何本质不同，那位沐音信士认为，成仙一说如羚羊挂角，踪迹难寻，但他却可以通过术力密法，在亲缘血脉中让自己的神识流转不断，是否也可以与长命不息的仙人殊途同归呢？道梓祖师用许多道统正识驳斥了这位信士：真正修道之人是快乐的，而那些能与天道合一的仙人，更是得到无可名状的永恒快乐之中。

最后又问沐音，你是否快乐呢？沐音沉思良久不能答，后郁郁而去。

铁号山直了直腰：这段道家公案，其本意为的是启迪后辈弟子，要紧跟道统正识来成就丹业。