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像《法华玄赞》里说:&ldo;梵云索诃,此云堪忍,诸菩萨等行利乐时,多诸怨嫉众苦所恼,堪耐劳倦而忍受故,因以为名。
娑婆者讹也。
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像《西域记》里说:&ldo;索诃世界三千大千国土,为一佛化摄也。
旧曰娑婆,又曰沙河,皆讹。
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这些都是在声音上争议,没有什么意义,经过时间的洗涤和淘汰,现在最为人常用的正是&ldo;娑婆&rdo;。
为什么我们这个世界被称为娑婆世界呢?
&ldo;娑婆&rdo;在梵文的原意是&ldo;堪忍&rdo;,或者&ldo;有缺憾&rdo;的意思。
&ldo;娑婆世界&rdo;则是&ldo;忍土&rdo;或&ldo;有缺憾的世界&rdo;。
用白话来说,即说我们所居住的这个世界是有缺憾的世界,但它勉强可以忍受。
以至于生活在这世界上的人,固然人人觉得不够完满,仍然忍受了它,甚至于在不得不离开这世界时,还迷恋这世界。
所以,娑婆世界并非一般人所想象的美好曼妙的世界。
山河大地是如来
居住在娑婆世界的除了无量无尽的众生之外,还有无数乘愿再来的菩萨。
因此,我们应由两方面来看娑婆,前面的《法华玄赞》是从菩萨的角度来看娑婆,我把它试译成白话:&ldo;诸菩萨在弘法利乐众生的时候,会遭到许多的怨恨嫉妒等各种苦恼,但他们不至于退转,还能忍耐疲劳厌倦,因此称名为娑婆。
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另外,《法华文句》里的一段,是由众生的角度来看娑婆:&ldo;娑婆,此翻忍。
其土众生安于十恶,不肯出离,从人名土,故称为忍。
悲华经云:&lso;云何名娑婆,是诸众生忍受三毒及诸烦恼,故名忍土,亦名杂会,九道共居故。
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这一段翻成白话是:&ldo;娑婆,这里翻译为忍。
娑婆世界的众生安于杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见十种恶事,不肯出离,因为有这样的人才有这样的世界,所以称之为忍。
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