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一千六百七十四章（第2页）

:“炎帝神农氏，姜姓也。

母曰任姒，有蟜氏女登为少典妃，游华山之阳，有神龙首，感女登于常羊，生炎帝。

人身牛首，长于姜水。

有圣德，以火德王，故号炎帝。

初都陈，又徙鲁。

又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰烈山氏。

“

传说神农氏的样貌很奇特，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。

传说神农氏尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。

后来，由于神农氏服太多种毒药，积毒太深，又中断肠草之毒，不幸身亡。

……

这些记载里面主要以三皇功绩为主，属于写实记录，就算有些神话色彩，皆是关于三皇本身的神话传说，无非是将三皇的功绩夸大加以神话色彩，抑或是着重描写三皇生有异象。

相关五帝的记载与三皇差不多，皆是以功绩为主，能从其中看出人族的发展历史，却找不到半点神魔的踪影。

天吴一脉是从上古传承下来的，虽然族中没有人经历巫妖大战那个波澜壮阔的时代，但他们是天吴祖巫直系后裔，亦有上古洪荒大巫，巫妖大战之时上古大巫尽数陨落，却也将消息传递回族中，让其族小心躲避，最好世世代代隐居在昆仑之中，不要想着为他们报仇，亦不要再有巫族称霸世界这等不切实际的幻想，只愿他们平平安安的活着。

天吴知自家祖巫陨落悲恸不已，遵循大巫遗志一直生活在昆仑之中，八万里昆仑山脉连绵不绝，妖族四圣占据的只有中央最高的昆仑主峰，其它地方四圣顾忌不得，也没那个精力全都收于自己麾下，因此八万里昆仑中生活了不少大荒种族，奇珍异兽不在少数，天吴一脉以树林为家逐林而居生活在广袤昆仑之中并不显眼，由于知晓昆仑主峰为妖族占领，天吴一脉从不敢靠近昆仑中央区域一直在外围活动，倒也相安无事，提心吊胆不知过了多少。

女娲娘娘突然找上门，这时他们才知道后土身化六道轮回，巫妖两族早已成了过去式，现在大荒人族为主角，玄门统治整个大荒。

巫妖大战掀起灭世大劫，将天地打碎，故天地一分为三，形成天界人界地界，三界鼎立之格局。

现在天吴一脉所在的昆仑为天界昆仑，颛顼砍断建木之后，天道有意分隔三界，从此三界不能轻易往来，天界昆仑并非久居之地，人间才是适合巫族居住的地方，女娲此番前来便是询问天吴一脉是否愿意前往人间居住。

三界分隔之后，之前大荒中的一些神灵，神兽，妖族皆生活在天界，人间不会出现超过力量过于强大的生物，对于现在弱小的天吴一脉来说最适合不过，生活在天界将会面对诸多曾经的巫族敌人，但以现在天吴一族的力量不足以自保，没有上古大巫镇压的巫族在大荒之中其实不算强大，实力稍强点的神兽都能将它们灭族。

女娲因与后土有约定照看巫族后辈，所以才会关照天吴一族，倘若天吴一族执意留在天界，也不是不可以，不过女娲此时身为圣人不能一直看着天吴一族，就需要天吴一族改换信仰，信奉女娲娘娘，以女娲门人的身份活在天界之中，方能不被其它种族欺凌。

改变信仰等于放弃巫族身份，天吴一脉自然不愿，思来想去天吴一脉便同意女娲娘娘建议，举族前往人间。

女娲娘娘施展无上法力，将天吴一脉送到人间昆仑，自此天吴一脉一直生活在人间昆仑附近。

在天界天吴一脉过着避世不出的生活，对外面大荒的巨变不甚了解，还在那时候他们传承完整，知晓巫妖大战之前的历史，他们唯一缺失的仅仅是巫妖大战之后，三清出世，玄门统治大荒之后的历史。