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第44章 往事(第3页)

故天一之水不竭,则耳目聪明肢体强健,如水之润物,而百物皆毓;又如油之养灯,油不竭则灯不灭。

故先儒以心肾相交为既济。

心,君火也。

火性上炎,常乘未定之血气,炽为淫思。

君火一动,则肝肾之相火皆动,肾水遭铄,泄于外而竭于内。

故世间人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。

间接而死者亦有四分。

以由色欲亏损,受别种感触而死。

此诸死者,无不推之于命。

岂知贪色者之死,皆非其命。

本乎命者,乃居心清贞,不贪欲事之人。

彼贪色者,皆自戕其生,何可谓之为命乎?至若依命而生,命尽而死者,不过一二分耳。

由是知天下多半皆枉死之人。

中国有句古话:精足人壮,精弱人病,精少人老,****!

你等不可不知,不可不戒!”

见二人仍低头不语,天乙上人便有些着急,以实例佐证。

他说:“科学家们做过实验,许多雄性昆虫在交配前的状态无论怎样好,在性交后,都会立即死亡。

中医常说‘一滴精十滴血’,此言不谬!

赛马也叫公驹,饲养者不许它们在未完成发育时接触母马。

公驹毛发闪亮,外表俊秀。

为避免偶然**损失性能量,饲养者将一银环套在马的**上。

这是养马者间的大秘密!

???

性交对于雄性来说是牺牲自身来传递种族使命的过程。

对于修真之人,你的使命是再生自身,不是他人!”

玉泉子听不下去,她看了看元玄子,先走开了。

元玄子对天乙上人抱拳揖礼拜,虚心请教道:

“老前辈,请教童子之功。”

天乙上人笑道:“佛门称为马阴藏相,是如来的三十二相之一。

阴,即男根。

佛陀的男根隐藏于腹中而不外现,故称阴藏。

似马之阴,故称马阴藏。

据宝女所问经卷四载,如来之阴马藏大人相者,乃往古之世,为谨慎己身,而远色欲故。

往生要集卷中有曰:‘如来阴藏,平如满月,有金色光,犹如日轮。

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