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而采说之官则微服民间,探查风物,采集街头巷语以供上听。
久而久之自成一派,其所学之法,所行之道,皆得之于民间奇技异术,机巧百变,奇妙万端。
春秋战国礼崩乐坏,采诗、采说几不施行,这些人逐渐散落于民间,为求生存凭借一身异术卖艺为生。
至汉代,发展出“艺林”
一脉,时人称之曰“百戏”
,诸如杂技、角氐、幻术、游戏等无所不包,武学亦均以此等为基,变化莫测,最为奇诡。
千百年来,艺林弟子众多,遍布江湖,或大隐于市或小隐于野,一如市井平常人,嬉笑怒骂游戏江湖,与其他宗门大异。
采诗采说之官另有一少部留于朝堂者,号为博物家,类汉之虞初,晋之张华、宋之郑樵等辈。
西晋没后,这些人也流落江湖,他们建立博物阁,开始游历四海搜寻奇珍异宝。
积千年之功,至元时天下秘宝大半入其囊中,引来元廷觊觎,几遭灭顶之灾。
后在流澈谷的庇护下终得幸免。
以上,为九宗之流变,后世武林中超过半数的宗派皆为其分裂演化而来。
到我们故事开始时的武林,在历经了元末战乱及靖难之役的两次大冲击之后,原本活跃于江湖,直接继承了九宗最玄妙武学的天四宗暂时退隐,旧宗派休养生息,新宗派崛起,形成了“一寺并八派,一府统八极”
的基本格局。
一府是武扬公府。
朱元璋在一统天下之后,甚为忌惮武林各大派在反元战争中显示出来的巨大力量,封其义子朱笈为武扬公,命之开府立派,趁诸派因战乱衰微之机掌控江湖局势,为朝廷所用。
一寺为庆寿寺,黑衣宰相姚广孝住锡之地。
因武扬公府尾大不掉,奉永乐帝之命逐渐取而代之,如今已与之并驾齐驱。
八派为武林中的八个名门大派,历史悠久,俱是泰山北斗,领袖群伦。
分别是少林派、武当派、峨眉派、龙门派、武夷派、燕山派、华山派及三才门。
而八极则是当年流澈谷为反元而建立的八个藏兵之地,后为朱元璋所攫取利用,以之统驭江湖。
分别为斩龙阁(东)、回雀楼(南)、却虎堂(西)、眠龟小榭(北)、袖光城(西北)、雪风堡(东北)、仙歌寨(西南)及观澜小筑(东南)这八大宗门。
此外,正邪不两立,内有白莲教暗中蛰伏,伺机再起;外有元一教虎视眈眈,剑指中原。
汉王、赵王人心思动;天元四处挑拨。
于是乎在仁宗皇帝病重之际,诸势力蠢蠢欲动,天下局势暗流汹涌一触即发,且看天四宗如何扭转局势,重整江湖。
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