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总得心里有这个人,才会去看他,请他,送他礼,这就有诚意了。
至于看望的次数,时间的长短,请作主客或陪客,送礼的情形,只是诚意多少的分别,不是有无的分别。
看人又有回看,请客有回请,送礼有回礼,也只是回答诚意。
古语说得好,“来而不往非礼也”
,无论古今,人情总是一样的。
有一个人送年礼,转来转去,自己送出去的礼物,有一件竟又回到自己手里。
他觉得虚伪无聊,当作笑谈。
笑谈确乎是的,但是诚意还是有的。
又一个人路上遇见一个本不大熟的朋友向他说,“我要来看你。”
这个人告诉别人说,“他用不着来看我,我也知道他不会来看我,你瞧这句话才没意思哪!”
那个朋友的诚意似乎是太多了。
凌叔华女士写过一个短篇小说,叫做《外国规矩》,说一位青年留学生陪着一位旧家小姐上公园,尽招呼她这样那样的。
她以为让他爱上了,哪里知道他行的只是“外国规矩”
!
这喜剧由于那位旧家小姐不明白新礼数,新过场,多估量了那位留学生的诚意。
可见诚意确是有分量的。
人为自己活着,也为别人活着。
在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感,都得算是诚恳,有诚意。
这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。
西方有句话,“人生是做戏。”
做戏也无妨,只要有心往好里做就成。
客气等等一定有人觉得是做戏,可是只要为了大家好,这种戏也值得做的。
另一方面,诚恳,诚意也未必不是戏。
现在人常说,“我很诚恳地告诉你”
,“我是很有诚意的”
,自己标榜自己的诚恳,诚意,大有卖瓜的说瓜甜的神气,诚实的君子大概不会如此。
不过一般人也已习惯自然,知道这只是为了增加诚意的分量,强调自己的态度,跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。
常人到底是常人,得跟着局势斟酌加减他们的诚意,变化他们的态度;这就不免沾上了些戏味。
西方还有句话,“诚实是最好的政策”
;“诚实”
也只是态度;这似乎也是一句戏词儿。
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