鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第八十一章 成吉思汗铁木真（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

乱入第九人：姓名：铁木真；武力：89；统率：104；谋略：99；政治：102。

特性：天骄：为一方势力首领时，全属性+3，麾下文武全属性+2，麾下士卒综合战力增加15%。

为主将统御士卒征战时，统率额外增加4点，士卒综合战力增加20%，有一定几率触发无畏（无畏：当无畏触发时，士卒额外增加10%的综合战力，并且不惧生死，直到战斗结束或者全军覆没为止）文韬武略：处理政务时，额外增加政治3点，谋略2点，政务处理效率额外增加20%，效果额外增加10%，领地范围内繁荣度额外增加30%，治安+3，民心+2。

领兵战时，武力额外增加2点，统率额外增加3点，士卒综合战力增加20%。

当战局不利时，会额外提升士卒综合战力10%，直到战斗结束或者全军覆没为止。

参与斗将时，武力额外+4。

雄主：为一方首领时，属性会维持在巅峰状态，一直到死亡或者势力破灭。

士卒在攻伐征战时会额外提升15%的综合战力，并且士气恒定在高昂状态，直至战斗结束。

武器：苏鲁定（枪）武力+1，金弓：武力+1（武器增加的武力不可叠加），坐骑：只乞一不列：武力+1。

植入身份为匈奴部族首领，叮，系统检测到铁木真携带人物，其兄合赤温，帖木格，别勒古台，别克贴儿，其妻孛儿帖、亦怜真八剌、其子术赤，察合台，窝阔台，拖雷，兀鲁赤以及四杰（博尔术、木华黎、赤佬温、博尔忽）四勇（哲别、者勒蔑、速不台、呼必来）等人出世。

孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日（农历四月十六）—1227年8月25日），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”

，意为“拥有海洋四方的大酋长”

。

世界史上杰出的政治家、军事家。

1162年（宋高宗绍兴三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。

1206年春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。

1227年在征伐西夏的时候去世。

至元二年（1265年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。

1271年（至元八年），忽必烈将国号“大蒙古国”

改为“大元”

。

1309年（至大二年）十二月，元武宗海山加上尊谥法天启运，庙号太祖。

从此之后，成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。

成吉思汗无疑是卓越的组织家、“深沉有大略，用兵如神”

的战略家。

其才能绝不限于***所说的“只识弯弓射大雕”

而已。

他将松散的蒙古人--乃至所有的游牧民族组织成“号令统一、勇猛善战“的铁军。

为一个统帅，他不仅是勇将，而且是智将。

他能从大处着眼，拟定战术与战略，并且善于利用间谍与外交，分化敌人。

在战场之外，有如格鲁塞所指出，虽然成吉思汗终身为一文盲，他却能接受来自文明世界的顾问，如塔塔统阿、耶律楚材及牙剌瓦赤父子等的建言，突破蒙古原有的文化局限，不仅使蒙古人由城市之破坏者转化为保护者，而且为其征服的定居地区建立常规行政制度，并且对不同宗教与文化皆加包容，才能将其兼含游牧民族与定居民族的广大帝国置于稳定的基础之上。

成吉思汗亦善于利用宗教力量。

七世纪时，阿拉伯人的大征服主要是由***宗教狂热所推动，蒙古征服的背后亦有一股类似的力量。

蒙古人笃信长生天为宇宙最高之主宰。

成吉思汗巧妙地利用萨满教，不仅使蒙古人相信他是受长生天的厚爱而统治草原，而且使他们感染宗教性的狂热，深信蒙古民族乃是承受长生天之命，“倚仗长生天的气力”

而征服世界。

沃尔纳得斯基形容蒙古征服是一种“心灵的爆发”