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(第一卷:齐谐初入异界,证得虚空大道;贝姆渐生乱局,隐藏破灭杀机)
华夏先贤老子在《道德经》说道:“有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。”
又说道:“天下万物生于有,有生于无。”
以及“无名天地之始。
有名万物之母。”
文史派丹法直接炼养虚空阴阳,乃老子之传,对自然之道的体悟非同小可,以其世界观指导修行方法必然事半功倍,更何况齐谐还有深厚的科技知识为方法论之后盾,很多蔽障往往一点即透,道行大长于无形之间。
齐谐看得真切,那有火光之处是一座祭坛,但不知道供奉的是什么神灵。
祭坛在一处高达宏伟的石室之中,石室的四壁、室顶以及地面都雕刻着花纹图案,各类装饰品琳琅满目。
这座石室应该是一处神庙,此时在石室内并无人在,只在石室的门口外站立着二十四个护卫,分列在大门两侧。
祭坛正中矗立着一座高大雕像,祭坛两侧各有四个小的雕像陪衬。
正中的雕像戴盔披甲,虽然面目威严,但是看起来很年轻,高抬的双手中各有一团火焰在燃烧。
齐谐进入石室的一刹那,雕像手中的火焰突然发出了一小声炸响。
齐谐立即察觉到了变化,道已通神的他已知道因果。
福至心灵,齐谐的领域瞬间撑开,意识在领域内无师自通地幻化为自己的形象,于此同时,从雕像中走出了一个影像。
那影像会移动,样子和雕像一模一样。
影像正是被供奉的神灵化身。
而所谓的雕像,应该被称为神像了。
齐谐心念一动,身体已经离开了祭坛石室,来到了石室外的一处无人的坑道内。
神灵化身看着齐谐所在的无人坑道方向,犹豫了一会儿后,转头看了一眼石室的大门。
大门外,有二十四个守卫。
在神灵化身转头的同一时间,祭坛石室内装饰用的织物无风自动,一串铜铃一样的物件也无风自鸣。
守护在石室外的护卫听到了铃声。
靠门口最近的两个护卫好奇地往石室内张望,只见石室内的很多东西在动,但是神像手中的火焰却没有一毫芒的晃动。
其中一个护卫最先想到了要进入到石室内探查究竟,抬脚时却发现根本进不了石室内,好像有一道看不见的墙壁,把他死死地挡住了。
大惊之下,只得五体投地,口中念念有词地呼唤着神灵的保佑。
很快地,二十四个护卫都发现了异常。
除了一个护卫被派去通风报信,其他人在队长的带领下五体投地,拼命祈祷。
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